决一出，东拼西凑总能找到合适的理由，古人既然已经定格“庚丁坤黄泉”等为八杀黄泉，随后又来个“丁坤终是万厮箱”，不是前后矛盾吗？又有些人说什么“来为黄泉，去为八杀”，按天门地户为地局门户，不论来去都应该以吉为吉，以凶为凶，八杀黄泉不论来去都应该不宜见才对。但为什么又来个“丁坤终是万厮箱”？又为什么八杀黄泉总定在四维而不在四正？前面定语为什么只用八干而不用地支？难道地支就没有“黄泉”路了，要知道五行生旺墓死绝都是在地支中体现的哦。
     再个如果真得龙水相配，甲癸坐山何惧坤上“黄泉”，古贤早有定论：“穴以向为尊”，庚之向合局得坤水为官旺之水来不惧，丁向若能合龙合局（8.9）坤水逆来发更快，是人不懂得纳水罢了。

因你我用法不同，以及对于黄泉的定论不同所以有此说法。

也许吧，哈哈哈、、、、

如此说来中国的人口十几亿，就很有可能是虚构的数字，哈哈、、、。中国的坟山“不得法”的何止千万？那岂不是我华夏遍地是“黄泉”？是理乎？有理乎？

八卦之官鬼爻皆是用地支来表述，何曾见到乾、坤、艮、巽等字样？古人的语法是非常严谨的，像坎卦之官鬼爻为辰、戌，如果以双山论的话岂不是巽、乾皆为黄泉八煞。经决又是否如此呢？

黄泉八煞确实有特殊用法，但要有特殊的条件来配合才可用，用好了发福更大更久。

辨水有情与无情这个概念很多人都在迷惑，也骗了很多人，这个要分内局和外局。