易缘论日课扶山相主的玄机-作者易缘：在历代的正体五行择日法中，以杨公的扶山相主是为正道，但现今社会所传出的用正体五行来补龙扶山的方法全部都是错误的。今人所学到的扶山相主之法统统都是表面的东西，正真的补龙之法在所有的择日书中从未透露过，所以在现今的择日世界中，人们所学到的和所用的正体补龙法均有很大的缺陷，离杨公正宗的补龙法有十万八千里。现在社会上所有自称是杨公传人所传出的择日法均无一人精通此法，全部都是打着杨公的旗号来班门弄斧，愚弄佰姓。正真懂得杨公的扶山相主之法在当今社会中绝对是廖无几人。致于世人所说的杨公用正五行来补山相主之法，世人只知其一，而不知其二。只知其一就是知道杨公用正五行来补龙扶山相主，不知其二就是不知道杨公所指的龙是什么，山是什么，所相的主是什么。在社会上所有流传的正体五行择日中关于杨公的扶山相主之法，人们只是略懂皮毛而己。易缘所学到的杨公扶山相主之法与社会上流传的杨公扶山相主之法有天渊的巨别，真正的杨公扶山相主之法是龙、穴、砂、水、要与日课的气全部贯通，自成一体。并不是子龙用水局，午龙用火局这些表面的东西。如果扶山相主之法有这么简单的话，风水择日绝无秘密可言，人人都可称风水择日大师了。

现流行的择日法是这样补龙的，其法先在坐山的来龙过硖处用罗盘确定来龙是什么字，就用该字的五行进行调补。如亥壬子癸字来龙，则用申子辰或亥子丑水局，如巳丙午丁方来龙，则用寅午戌或已午未火局补。如寅甲卯乙巽方来龙，则用亥卯未或寅卯辰木局补。如申庚酉辛乾龙属金，则用巳酉丑或申酉戍金局补。这种理论看似有点道理，实则为狗屁不通。如果这种补龙之法有用的话，那么杨公所用的古课子山用戊午年戊午月戊午日戊午时，四个午全部都冲山怎么能补山补龙呢，凯不是自相矛盾吗！今人为什么不多问几个为什么？。

要想弄清这个问题，首先要明确地盘二十四山所代表的内容是什么，其有什么意义。这个问题看似简单，但绝大多数人是不明的。比如子山，一般学风水的人都认为属水，其实不然，子山只是代表一个角度而己，居于北纬xx度属于子山的范围，或者说坐北357.5度——7.5度属子山，就这么简单。它既没有五行之说，也没有吉凶可言。所有的吉凶都是由穴场的龙穴砂水而定，而不是由坐山的度数而定，龙穴砂水若与坐山的度数同根同气则吉，若不同根不同气则凶。子的五行为水，但并不代表子山或子龙就是水。如果大家都认为子山或子龙是水可以用水局来补的话，那么平时大家肚子饿了用张纸画碗饭食下去就可以充饥了，何必这么辛苦干活呢。

大家知道，在罗盘的二十四山中，每个山都有十五度，在这十五度之中含有千变万化的规律，只有懂得了这种规律，才能找出相应的五行，根据这种五行来搭配相应的日课，这才是真正达到的扶山相主的效果。扶山相主之法，不仅日课要与之相配的五行要搭配，而且所立山向的龙、穴、砂、水都要同宗同源，同亲同气，这才是真正的扶山相主。杨公就是运用这个规律来扶山相主的，其他绝无别用。当今世上所有的风水书中二十四山所规定的的孤、虚、旺、相、差错空亡等吉凶度数全部都是错误的，绝对没有这么回事。所谓的甲乙为孤、壬癸为虚、丙丁为旺、庚辛为相全都是胡说八道，更没有空亡线不能立向、子山不能立正线之说，只是不懂真正的线法而己。真正的风水之术是由地局决定坐度，而不是用坐度来定吉凶，如果地局符合空亡的坐度，就要用空亡坐度来立向才会吉。比如有一地局有多条来水，这几条水中不可能条条都是吉水，肯定有些是凶水，地局又很好又舍不得丢，这时该怎么办，就必须考虑到空亡线之双山双向秘法了。如果地局符合孤、虚的坐度就要用孤虚的坐度才吉，否则就会出凶。坐度没有任何吉凶可言，同样一个坐度用在这个地局可能会吉，但用到另一个地局可能就会变凶，这就是“易”。 任何一切不变的、固定的、不符合变易的均为伪学。

城门、天门、地户、水口概验不同，格格有别，有时合而论之，有时分而论之。与三元城门决有区别，三元城门决多数情况下城门、天门、地户、水口几乎合一论，过于死板，当城门与水口有别时，立错向的可能性是非常大的。

用纳音火补山是市面正体五行的普片用法，如果纳音能代替山水来扶山，那日课不是很容易选，想补先天不是那么容易的

不错，如何立向才能破解黄泉八煞，愿闻其详。首先你如何定才是黄泉八煞？

只有分清了何者为黄泉八煞，才能通过立向去破解黄泉八煞，看不清敌人，何谈“破”字。

王兄弟，每代损丁的说法对“黄泉”有失公正。地越大，地运越长才有此祸害，中、上之地，一般三代之后在多数的情况下，新坟已经管事，血亲受气更为直接。我曾经见一朋友祖墓犯此案例，福人为其曾祖父，其祖父兄弟两人，葬后两存其一（另一85岁未婚而亡），其父亲独苗，至朋友这一代为第三代，朋友兄弟四人，四人之中又各添2丁。地为金亀下水形，龙真穴的。

论地的大小不但因龙而易，也因人而易，这一点我想很多易友是没有看透的。大家的共识都是“福德”问题，所谓的福德也只是一个大的概念，那怎么去评定福主有没有福德啊？这个福德到底有多大啊？没有一个标准那岂不是只由风水先生说了算。岂不知天有量天尺，地有五行尺，人有鲁班尺。各尺都有各尺的作用，既不相博也不想离，那么福德的尺寸在哪里呢？