天玉经》内传下篇中说:乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富比石祟;午山午向午来堂,大将镇边疆;坤山坤向水坤流,富贵永无休。我相信凡是学风水的人都对这几句话很感兴趣,因为其中的状元、骤富、大将、富贵几个字太具诱惑力了，试问世上谁不想贵？谁不想富？人的一生,不管是谁,又不管是从事何种事业,无非都是追求富、贵二字而已,而风水,正是人们通往富、贵天堂的桥梁。
过去,我曾从某些方面对这几话作了一些阐述，看来还说得不够清楚,不足以解去网友们的疑惑,因此,只好旧话重提,再说一说吧。
要说清楚这几句话,恐怕要从六十四卦方圆二图说起。易盘有天上六十四卦,曰圆图,为动;地下有六十四卦,曰方图,为静。静盘以外卦为父母,内卦为子媳;动盘以内卦为父母,外卦为子媳。即是内三爻为内卦,外三爻为外卦。风水作用上父母不变为体,子媳为变为用。格龙立向,消峰纳水,并阴阳两宅,内外六事,俱用子媳卦,不用父母卦。
天上六十四卦分作八宫,每宫八卦,以外卦分布乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一，按河图之数,一六共宗,为水;二七同道,为火;三八为朋,为木;四九为友,为金;五十同途,为土,在中心为太极。所以不用土而用水火木金,以配四方八宫八卦,为天上六十四卦之五行。地下六十四卦分作八宫,每宫分八卦,以内卦分布乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一,按河图之数一六水,二七火，三八木，四九金,五十土在中心,曰太极,所以不用土,而用金木水火,以配每宫八卦,为地下六十四卦之五行也。
天上圆图外卦之子媳,与地下方图内卦之子媳配合,而成一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友。此四格合上九爻与上九爻相对,故曰一阴一阳交媾,应房房兴发,世代荣昌。若取一九合十,为天地定位;二八合十为雷风相薄;三七合十为水火不相射;四六 合十为山泽通气。此四格合夫妇对待,有吉有凶。借外生入则吉,夫唱妇随,应卜财丁两进,富贵双全;借内生出则凶,应卜妇反其夫,兄弟不 和,一房起一房败。若九与九通,为乾山乾向水流乾,乾峰出状元;四与四通,为兑山兑向水流兑;三与三通,离山离向水流离;八与八通,为震山震向水流震;二与二通,为巽山巽向水流巽;七与七通,为坎山坎向水流坎;六与六通,为艮山艮向水流艮;一与一通,坤山坤向水流坤。此八格合外卦与内卦同属,故曰旺。书云内外同属名为旺,子孙高官尽富贵,一卦纯清无破泄,三元不败积千仓。若是一与四通,二与三通而成中五数;六与九通而成十五数,八与七通成十五数,此四格为五十同途,曰天数五,地数五,五位相符各有合,借外生入名为进则吉,可卜房房富贵;借内生出则凶,则卜一房起一房败,又兄弟不 和。其余各卦之数,俱不合生旺之数,即犯死煞泄三字,纵有龙真穴的,亦是黄袍绝地,无用。即所谓龙真穴正误立向,反吟伏吟祸难当是也。
大凡立向之法,必须识得方圆二图的作用。以龙水峰为客,以坐家为主。坐用圆图,向用方图。以圆图之外卦一六水、二七火、三八木、四九金为玄空大卦五行作坐家,以论龙、水、峰之生旺死煞泄。可用方图,以向上方图内卦之子媳,配合龙水峰圆图外卦之子媳,故曰天气下降,地气上升,为翻天倒地对同也,其中秘密在玄空。古人云消峰纳水,以天上六十四卦论龙立向,立向宜用方图六十四卦,以向上内卦子媳为主,而格龙格水格峰,并阴阳二宅内六事俱用圆图六十四卦,以外卦之子媳配合内卦之子媳,可谓龙合向向合水,水合三吉位,合禄合马合官星,水合生旺寻,合吉合凶合详瑞,何法能趋避。龙合者,以到头束咽之处格龙,圆图外卦之子媳,要配合向上方图内卦之子媳,方可谓之吉地。此是题外之话,因恐读者不明而多作此说也。
由上我们可以知道,所谓的乾山乾向水流乾,乾峰出状元,以及卯山卯向卯源水等,古人传递给我们的信息,无非是告诉我们,方图与圆图,内卦与外卦,龙峰水坐同旺,可以达到高官富贵,三元不败,其所表达的意思都是一样的。
