父母三般卦挨星法

使用玄空风水的，多期望龙山砂水同元一气、一卦纯清。但很多实际情况做不到。
无常派在处理这种情形时，使用“父母三般卦挨星法”，因视此为秘法，知道的人不多，无疑是给沈氏玄空的学习者出了“难题”。
钟义明老师在其著作中举了一个使用“父母三般卦挨星法”的例子，但没有列出挨排过程（只提示了挨排结果）。我试着挨排出来，盼同道指正并盼同道考验后总结、反馈。

五运   丁山癸向
乾隆三十八年，五运，丁山癸向，乾隆四士四年又葬同向。
丁峰，坤山，庚酉山远，申庚来龙；坎低田，丑艮寅外堂；大水从甲卯乙，至辰巽消失；未上插滨，水从丙午丁巳，至辰巽合消；丁丙屋遮；午水见亮。葬后，大发丁财。
     12四         56九         34二
     23三         91五         78七
     67八         45一         89六
   如果以沈氏玄空论，旺山旺向，坐丁峰山5，向低田5，山上水里龙神各得其宜。丙午丁水，为六白生气。丁水遮去，可保不损丁。丙与坐向不同元一气，作劫财论，被遮去水光，最合其宜；午与坐向乃一家骨肉，得生气6，作偏财论。但，未水4，为退气、辰巽巳水2，为死气、甲卯乙水3为煞气；交六、七、八运必凶。申、庚来龙3、7为金木相克，主刚毅生灾。故合而观之，乃吉凶参半。何以大发财丁而无灾祸？

   以温明远的“父母三般卦挨星法”推算（同时列出山水挨星，作比较。骆士鹏挨星法又有不同的挨排）：
1、    排丁峰
（1）    三般卦挨星：丁为人元，以8入中顺排---3到坐，再以3入中逆排---8到峰、到坐，8为中元辅佐气，吉；
（2）    山水挨星：以运盘9入中逆排，旺气5到峰、到坐，旺丁。
2、    排未水
（1）  三般卦挨星：未为地元，以2入中顺排---7到向，再以7入中顺排---4到未，为退气，平；
（2）  山水挨星：以运盘2入中逆排，旺气5到未水，生气6到向，旺财。
3、    排申龙
（1）    三般卦挨星：申为人元，以8入中顺排---3到坐，再以3入中逆排---6到龙，为生气，吉；
（2）    山水挨星：以运盘2入中逆排，旺气5到龙，生气7到坐，旺丁。
4、    排庚龙
（1）    三般卦挨星：庚为地元，以2入中顺排---6到坐，再以6入中逆排---4到庚，为退气，平；
（2）    山水挨星：以运盘7入中顺排，9到龙，2到坐，不吉（眼疾、血症、不孕、寡等）。
5、    排午水
(1)    三般卦挨星：午为五运之天元，以5入中顺排---1到向，再以1入中逆排---6到午，为生气，吉；
(2)    山水挨星：以运盘9入中逆排，5到水，4到向，近于平。
6、    排丁屋
同丁峰排法，吉。
7、    排丙屋
（1）  三般卦挨星：丙为地元，以2入中顺排---6到丙，再以6入中逆排---2到丙，2为死气，遮去煞水，吉；
（2）  山水挨星：以运盘9入中顺排，4到屋、到山，不吉。
8、  震巽二宫水不特在某“一元”，不入算。
综上挨排结果，符合“大发财丁”的结论。

这个案例载于无常派宗师章仲山的家传本里，并未公开发行，没有“忽悠人”的必要，换言之，此例之“大旺财丁”的结果可信。
玄空学博大精深，先贤于秘诀又引而不发。我们不能因为仅粗略晓得丁点玄空知识，使用时不验，就诋毁、放弃玄空学理。
  
   附：
   一运： 天元1   人元4    地元7
二运： 天元2   人元5    地元8
三运： 天元3   人元6    地元9
四运： 天元4   人元7    地元1
五运： 天元5   人元8    地元2
六运： 天元6   人元9    地元3
七运： 天元7   人元1    地元4
八运： 天元8   人元2    地元5
九运： 天元9   人元3    地元6

引用

引用第50楼醉醒子于2012-10-02 20:31发表的 :
说说地运。

1、    地运计算方法
姜尭《从师随笔》：伺凡到山到向之地，则向星天盘之字入中为囚；双星会合向首，则以向盘飞星到山之字为入囚。杜陵夫子所恒言也。
地运入囚则败，多死当家之人。
.......

在龙真穴的又立向正确的情况下，我比较支持按龙身来计算运期。
但楼主所言也是有重要参考价值的。

引用

引用第58楼醉醒子于2012-10-03 12:00发表的 回 57楼(fuxingzhiyi) 的帖子 :
谢谢！

“北斗打劫”为秘法，旺山旺向可打，双星会向可打，双星会坐可打。其挨排方法，我似乎知道了，但不敢完全确定。继续参悟吧。

嗯，我之“北斗打劫”秘法与哥有不同。

即：六十四卦之于八卦下，每个大卦下皆有一小卦（一为方图为地，另一为圆图为天）相同，卦数都是父母三般卦数；打劫唯用此。

另：打劫是被迫的。不是上策！

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嗯，较支持你的看法。即：地运的久长与否与峦头的龙水交媾成局有关。
我们不妨来探讨一下实例：
以下是毛主席祖父虎歇坪坟地一例《嫦娥奔月》坟墓理气数据：

戌乾起少祖，乾龙入首，内立辛山乙向，外立戌兼乾。左边坎艮随龙水，右边坤离随龙水，前合襟出乙辰。

欢迎各位老师发言。看看地运及玄空理数如何。

北斗七星去打劫，离宫要相合。这句话很有意思。离宫可以理解为数“9”。.。。。。。

引用

引用第66楼醉醒子于2012-10-03 14:06发表的 回 64楼(小榕儿) 的帖子 :
小妹:
方圆图,自宋始出,邵子用于推国运\人事之变迁.是否为杨公法,尚难定论.再说,那时的罗盘有没有那么精密?
当然,易经64卦大卦法,源于易理,必有可取处.
近代台湾曾子南先生用其法,名声鹊起,谤亦随后而来.现,钟义明老师有披露明朝国师孙长庚的著作,亦是64卦法.
本人学习钟老师之法(以无常派为主).
.......

呵呵，易经之方圆图的创制，修改和运用我的资料说是夏、商、周时期的。。。。。。

至于“打劫”一法，仔细想想或去核对书籍资料，问：自身就好何须去“打劫”发家？！
或莫非“打劫”两字在古代是褒义之义乎？
亦莫非今人与古人对“打劫”两字理解有不同乎？
。。。。。。

引用

引用第67楼醉醒子于2012-10-03 14:18发表的 回 65楼(小榕儿) 的帖子 :
玄空理气，必须要明造作元运，兼向度数要明！

离----（1)一直以来，人们太喜欢、太念叨“坐北朝南”，离为向也！--蒋公家藏《插泥剑》有言及。（2）离者，丽也。丽的繁体，双鹿并行。为二物并列之宫，双星会向？双星会坐？

离者，丽乎？狸乎？理乎？字面解读可以有十种八种之多。

离为后天之“9”，坎为后天之“1”，即父母之数也；
既是“打劫”，父母“打劫”子孙，为主劫次，为理顺，引于孝也！子孙“打劫”父母为次劫主，为违逆，引于乱也，岂能劫得动乎？

《插泥剑》里无说到打劫吧？

个人浅见哦。

引用

引用第70楼醉醒子于2012-10-03 15:05发表的 回 69楼(小榕儿) 的帖子 :
呵呵，易经之方圆图的创制，修改和运用我的资料说是夏、商、周时期的。。。。。。----完全有可能！
打劫之义，谈养吾大师说得较好，原话不记得了，大意是未来之生气先用。您有信用卡吗？--我真没有。呵呵
胡京国老师说北斗打劫是利用三般卦通气的原理....---理论应该没问题，挨排方法？需知沈法非章法。

嗯 ， 此句您说得合我所学。

打劫、打劫，打何劫？劫天？劫地？劫人？劫中国人民银行？

天地人三才中地与人为固定形数，唯天（时运）可劫也呀！

。。。。。。

引用

引用第72楼醉醒子于2012-10-03 15:29发表的 回 71楼(小榕儿) 的帖子 :
《插泥剑》里无说到打劫吧？----惨了,记错了.
大家都是讨论,畅所欲言.
也曾经拿吴明修大师书看64卦法,现在忘了,今天又从头来,看半年时间能不能搞明白--应该差不多.

《插泥剑》的创作者为北方游牧民族的一个风水师，书中所言以形气为主，元运无说，故不如看杨公《天玉经》或有些许灵感。

引用

引用第74楼fuxingzhiyi于2012-10-03 15:33发表的 :
你们两个一个说的玄空大卦是上虞派用的先天六十四卦，一个说的是钟义明的飞星二者毫无共同之处，不用再相互探讨了。
  看钟义明的书能学会七星打劫毫无疑问是极难得的天才中的天才，钟义明书里的飞星实际上就是沈氏玄空飞星，他本人确实突破了沈氏玄空飞星的限制到了比较高的层次，不过帮他忙的不是无常派，是他说的湖南派玄空，其实历史上根本就没什么湖南派，因为唐正一和他的老师是湖南人他们在台湾被叫做湖南派，唐正一的师傅罗前辈所学玄空和我的师门有渊源，这派玄空来源于蒋大鸿的弟子吕氏是蒋派嫡系玄空，无常派是从姜前辈那里得到蒋派玄空真传的，这两派的东西钟义明大师的书里透露的极少而且方向对方法不对，能迈过他所设置的障碍你真的了不起，佩服佩服               

谢谢老师。