而做后发，受人所诟的亦多矣，或言其立向线法有偏差，或言裁穴有所不当，林林种种……
当然，历来发家兴族而惨遭灭门的也不少。

较之种种争执之词，以立向线法为最。

方位说：十二支山，周天360，每山30，再对比十二宫，每宫30，亦星之本源，当然也计入宿度。今每山15，每分3，更何况三盘兼用，细是够细了。然前人今人所立，差别就大了，何来毫发不差、爻爻俱准？

况且，方位说，本身是就存在缺陷。磁偏移。

至于时间说：五气六运说，二元八运，三元九运说，各种分法算法亦多矣。时间上不出于历法六十甲子，历法上有岁差概念，历法于史上亦改动过几次，有兴趣可以百度了解，罗马人改历有十日之差。

基于以上泛泛概论，不说用之于辩伪吧，但起码习风水术者当有这种框架认识。

这些还是学术上本源上的误差。
至于，风水师本身的误差，那完全因人而异。
就着眼点、眼力上是否存在迷于此执于彼。
如坐下若无真气脉，面前空有万重山。……似此等句子，书中所载就多了。
像来去水测法，本千差万别，人于千变万化的龙穴前又有临场测点之迷，大小局、山龙平洋之迷。

观如是贴者，认为“学术还是不精”，“所学不专”，“……”……等如是语加身者，还请再听一言。
从宏观讲，风水之术所涉，横跨星术，历法，以及风水本身理论，当然甚至会更多
所以最好不要以为自己看了很多地滩书