我宁今日舍寿命，不愿长生邪命活，
如我纵能长寿住，死时痛苦亦犹是。
哪怕是今天就死了，我也不能用邪命来活着，就是说作恶多端地活着，那是不行的。就算我以作恶多端的方式、或者邪命的方式、或者不择手段的方式活的时间再长，最终亏的还是我，因为当我死的时候会遭受无穷无尽的报应和痛苦，那我多活那么一点点又有什么用呢？那是不合算的。
梦中受乐经百年，梦觉之时何所有，
余人梦受须臾乐，梦觉之时亦犹是，
于斯二人久暂乐，觉时同一难再得，
人寿修短虽不同，死时均等亦如是。
为什么说我今生为了作恶多端而苟且偷生、活得再长也没用，而不做恶哪怕今生死了也无憾呢？打个比方，你做了个梦，在梦里享受了一百年的快乐，可是你醒过来的时候，梦里一百年的快乐能够回得来吗？是回不来的，梦做过了也就不见了。同样，一个人今生作恶多端而活得再快乐，但当你一旦死的时候，就像从梦中醒来一样，你还能再回到今生因作恶多端而享受的快乐中去吗？回不去了。享受了一百年和做了一个梦的这两个人不管享受的时间长还是短，死的时候是一模一样的，都回不去了，那只不过是一个记忆，就像昨夜做了个好梦一样。你想想，昨天的一切荣华富贵、前天的一切快乐，在今天而言和昨晚的梦之间有什么区别呢？不管是苦的还是酸的、甜的、辣的，都已经走了，再也回不来了。从今天的角度去看，昨天享受的快乐和遭受的痛苦，得到的荣誉和遭受的唾骂，都回不去了，那苦和乐过去了也就是过去了，就和昨夜的梦没有两样。
纵能获得诸所求，复于长时受安乐，
终如被劫寸缕无，命终独往唯空手。
你今生得到的财富再多、权利再大、荣誉再多，再长的时间中享受了快乐，可一旦死亡到来的时候、阎魔王到来的时候，就像被强盗劫走了全部的财产一样，你就会赤条条而走，带不走任何东西，你此生拥有的一切只会最后连记忆都没有，都会忘的。
