善根强烦恼也重,这种人末法时代很多。他来到三宝的地方,他的善根就表现出来,回去的时候继续放逸。但这种人有希望,他如果善用他的善根,因为善根是真实的,因为善根是合乎本性的,烦恼是虚妄的,所以真实其实是可以破除虚妄的。你只要先把善根激发起来,你先看看你的善根点是什么,用什么样的法能够激发你的善根,让你的善根先运转起来,你就有救了。
所以根利遮重的人,在天台智者大师说,他一定要先遇到逆境,在逆境中反转。因为他有烦恼罪业,他一定要罪业烦恼起现行了,去刺激到他的善根,就善根发动了。一个人不怕你有黑暗,但是关键你得有光明。其实理论上善根不怕烦恼,但是你要有本事把它激发起来。因为善根是称合本性的,是真实的功德,烦恼罪业是你自己捏造出来的,这完全是一种虚妄的境界。所以根利遮重的人,他是有反转的希望,但是他也必须要面对很多的逆境。
善根强、烦恼重。这种人你跟他讲佛法,虽然他能够接受、也愿意修行,但是一放逸,烦恼的活动就很炽盛。这种人多数是从欲界天、人天而来的,过去生中,久远以来习惯在欲里面活动。我们要是从欲界天来,烦恼就很重。为什么烦恼会重呢?因为你经常造作,数数去熏习阿赖耶识(阿赖耶识具有可熏性)。
所以每个人的内心状态都不一样,这不是上帝创造的。你说“为什么我经常有这样的念头?”因为你经常做这样的事情,一次又一次造作,留下的印象就深刻了,不论是善法或是恶法,都是如此。所以这种人过去所栽培的善根深,但是五欲的活动也很强盛。