学佛问答 | 佛子为什么要反复念诵佛经








彭州市清凉寺




2025年11月11日 07:39
四川





诵经的起源出于印度释迦佛的时代当时的佛经既没有印刷本，也不用抄写本都是靠著以口传口地口口相传所以要听佛的弟子们代佛说法往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来自己要想熟记某一部佛经也得下工夫把它背诵出来到后来诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作

佛经是佛所说的信佛、学佛，而至成佛的方法。
方法无边，所以佛经的数量和名目也很多，在我们这里最适用和最通行的，则有《华严经》《法华经》《地藏菩萨本愿功德经》《药师琉璃光如来本愿功德经》《金刚般若波罗蜜经》《佛说阿弥陀经》《心经》等……
佛教徒为何要把某一部经诵到熟练之后还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢这有两层理由
第一、是把佛经当作一面监察我们心行标准的镜子：
凡夫难保自己不犯错，有时犯了错，尚不能知错改错，但当面对佛像，口诵佛经之时，就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样，使我们一次又一次地策励修行。已经犯的过错，赶快改正；尚未犯的过错，决心不犯；已经修的善功，努力增加；尚未修的善功，立志去修。
这像一位爱美的女士，闺房中有了镜子，出门时也要随身携带镜子，早晨照过镜子，偶一动作之后又要再照镜子，今天照了镜子，明天、后天、大后天，乃至明年、后年，还是要照镜子，那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已。
第二、是将诵经当作代佛说法的神圣使命：
佛法的主要对象是人，除人之外，六道众生之中，尚有天、神、鬼，以及少数的傍生或动物，也能信受佛法。
所以虽在无人之处，或在无人听懂所诵的经义之处，只要有人诵经，就有异类的天、神、鬼、畜，来听我们诵经。天、神、鬼三类的众生，以及部分的傍生，均有或大或小的神通，我们诵经之时，只要专诚，即能感应它们来听经。
若你为你亡故的亲友做佛事诵经，你的诚意初动，你那亲友的亡灵，就已得到了消息，必定会如期前往听经。亡灵的灵性特别高，纵然在生之时从未听过一句佛法，死后听经，也能依其善根通解信受。