叫化子

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楼主发表于: 2012-05-24 20:58

0 黄妙应经典篇章学习——论龙

寻龙法，寻祖宗，寻父母祖宗所居。极高之方，火星所结，顿起楼殿漫天。水星与渠相映，曰水与火，乃成既济。父母所居，中高之方，金星所结。爱有二星，内外相照，一父一母，是为对待。龙自此出，自此退卸，自此鎛换，才是行龙，才可结穴。若从大山便落，一节两边龙虎，名为假穴。何似故？不贯顶也。认得真龙，真龙居中，后有托的，有送的，旁有护的，有缠的，托多，送多，护多，缠多，龙神大贵，中贵，小贵，凭这可推。行龙的度，人身相似。开两手，分八字，抽胸膛，直前去，身正的，身歪的，偏左的，偏右的，叠串的，倒转的，趋高的，趋下的，变化多端，汝諦汝諦。
八个相法，相何等相？二十八形，形何等形？九八变星，星何等星？分富贵贫贱。三样落法，自肩而落，自腰而落，中心而落，三落者各分枝，各分叶。中落，上肩落，次腰落，又次到尽处，真好真好！
辩五势，龙北发朝南来为正势。龙西发北作穴，南作朝为侧势。龙逆水上，朝顺水下，此乃逆势。龙顺水下，朝逆水上，此乃顺势。龙身迥顾祖山作朝，此乃迥势。五者结穴，有顺局五，逆局五。以逆为贵，顺则减力。势之顺逆，论大江水，正，侧，逆，顺，祖山之水，皆可到堂。迥势既远，盖砂障隔。祖山之水难以到堂，但势盘旋兼水环绕，虽不到堂，其力反重。既得势了，便看水口，兼看下砂。俱在逆取，不向顺裁。
逆势者，情得水无下砂亦结地。
顺势者，无下砂，有的近案乃可用。
顾祖者远为优，近不如。何以故？远者龙长得水为多，近者龙短得水为少。龙犹树，干为荣，枝为卫。
论低昂，何轩轾？若得水咸可用，枝干上，有疑龙，须细论。
   山双行，水居中。水双行，山内拥。
水界龙。龙之行得水，界龙便止。
气行地中，是曰内气。水流土上，是曰外气。外气界截，内气止聚。
   支中眠脉，土脊是脉。陇中眠，骨石脉是骨。
遥遥是势，迩迩是形。势来形止，生气可乘。
龙欲其聚，不欲其散。龙欲其止，不欲其行。散佘有聚，行佘有止，得地之纪。
何知是聚？城郭是聚，何知是止？结作是止。
陇龙属阴，其气浮如，最怕风吹。支龙属阳，其气沉如，不怕风吹。
   何名峡山？断续这处是。
两山相夹为峡之吉，风吹水射峡是以凶。
有正出的，有左出的，有转顾的，有正出有斜过的，有侧出正过的，峡之出，穴如之。
欲得穴，先推峡，能得峡，穴可明。两样地，十样过，宜细认
论向首，字对字。看何龙，作何向。看何峡，作何坐。因长短结远近，认得真，穴可定。龙神愽换，从大愽小，从高愽低。断了断，乱了乱，穴必嫩。不曾断，不曾乱，便丑样。
遇凶星，须愽吉，方可用。不愽吉，若要用，间星从，流星从，须细认。
顺制逆，逆求顺，不晓得，生恶业，胡可用。
   龙穿帐出，厥力乃重。
合金合水，这帐为上。
纯水为中，两角有带，这帐为上，下垂为中，
穿胸的帐，这帐为上。穿角为下，
帐下贵人，这个为上。若居帐上，这个为下，
左关右轴，这个为上。边有边无，这个为下。
   欲详穴，先辩龙。不识龙，胡识穴？得龙真穴，有病可医。
但这龙，众人母，诞贵儿，在何方？须细认。勿因龙贵，妄认媸穴。
汝见龙形，当知穴形，莫待临穴乃尔失真。
有飞龙的，龙蟠龙的，龙舞凤的，龙踞虎的，龙奔马的，龙游蛇的，龙平冈的，龙鎈峨的，龙尖射的，龙乱杂的，龙孤秀的，龙凡十一样，相穴状可知。
或结禁龙，或结蛟龙，或结鸾凤，或结狮象，或结马驼，或结弓剑，或结星月，或结将府，或结凶坛，或结营寨，或结神观，宜细论，要愽推。
即后龙分年代，看何龙，詹何属。审星宿，问方隅，亥，艮，兑，巽，丙，丁，辛，庚，已龙之吉，法宜插。壬，子，癸，震亦中。
论合穴，亥龙向，丙巽丁。艮龙向，丙庚丁兼辛巽。合星元，兑向艮卯巽。丁巽之向，亥艮辛丙之向，亦艮辛丁之向。亥艮临辛，合庚巽卯艮己与亥对宫，扦壬之向。惟坤乙子癸向，俱午坤卯之向庚辛位，此龙穴，俱合贵。
寻龙者，认峦星，望灵气。定龙脉，何者来？何者去？考方位，注真气，加制伏，方得利。
论龙神，详且未。有行垣，会者稀。识全局，知大地。有紫薇，有太薇，有天市，有天虹，天马至，古名都。眠不眠，高着眼，契心记，诲尔龙，龙如是。
金函赋（刘江东著）
第一、造化生成章；
天地造化，阴阳所钟，璿玑玉衡，义齐七政。盖五星璀灿，炫天机地轴之玲珑；玉髓玄明，识阴静阳动之造理。三台应金马玉堂之宿，六甲见琼楼宝殿之龙。台伏（胎腹）三十六传，高齐云而低近水。劫煞一十二路，居后坐而应前宫。
     第二、发龙过峡章；
　冓分孤角度踪，峡出崩洪降势。若能明牝牡交媾之情，可识阴阳融结之义。盖三阳从地聚而升，三阴自天生而降。是以有阳嘘阴吸之道，阴静阳动之理。阴强阳弱，弱就强而成物，阳柔阴刚，刚就柔而济生。

第三、接迎放送章；
　大抵气脉弱者而秀隐，来情强者而粗浮。顺脉短迟而正求迎接，逆脉雄急而架折安排。生脉活动而生来死受，死脉粗蠢而弃死挨生。急脉露逼太浮，饶让架粘而作。缓脉脑平粗匾，正求迎斗而收。气息冲背，譬无义小人之辈。气从顶入，喻忠厚君子之流。外看急缓，内枕死生。合脚临头，临头合脚。淋头不合脚，合脚不淋头。
       第四、审明穴法章；
　穴按玄机，图分妙诀，定二十四倒影之落头，法三十六穴情之指节。明格局之正斜，定名区之体要。铺毡展席，微茫细认交襟。灰线草蛇，沉缓须看住绝。生龟尾死鳖背，皆余气上生来。仰乘息俯生胎，尽生气中裁剪。窟息气皮珠乳，阳弱正求。突金硬块节苞，阴强架折。
        第五、倒杖标准章；　
　况者气有聚散断续之别，脉有高低崩堑之殊。不先尚其饶借，何以究其精微。以界限立标准，浅深自见。用倒杖定向坐，偏正无移。老嫩同行而最吉，雌雄相感以为奇。若见单雌单雄，难以入手，切认股明股暗，界限均之。
        第六、穴法玄微章；
　信乎，气脉行乎地中，乘风则散，界水则止。雌雄见于龙家，牝牡安于穴内。内方以安，外圆以应。左右透漏而莫尽其精血，上下包承而可见其情性。盖脉双来取短而单取实。曲来取横而横取直。散脉取聚而聚取全。正脉取斜而斜取正。左来挨右而右来挨左。八路详观，方宜下手。无情者气从脑散，有意者脉秀下完。阳脉不饶而白朽生，斗脉太宽而黑腐作。穷阳离脉太脱，应知木根虫蚁烂棺。尽阴余气雄收，最忌凑球檐开井。
      第六、阴阳配合章第六；　
　大哉乾坤交合，体父母生成之道；阴阳品配，定男女房室之居。盖古贤先圣，真机奥典，焕焕乎若天渊之风月。用之无穴，以无余矧。甄陶造化之玄，讵宜泄此。实朝贫墓富之术，奚可漏哉。
        第八、审明砂水章；
　于戏！阴阳造化本自天然，砂水明堂合成吉凶。砂怕逼凸、尖直、冲破、斜飞，水嫌仰返牵潜、激割、冲射。砂毋动风，水忌空亡。水爱如玉带形兮，砂喜似屏风戟架。虎让龙，龙让虎，端然坐穴不动八风。砂关水，水关砂，宽大明堂能容万马。　
　噫，成矣哉，龙穴有经，砂水有法，真机罔不悉备，秘要诚有周焉。
廖金精作法秘旨
龙穴砂水与堂气，生成自天地。
其中作用则在人，有术验如神。
第一传与点穴法，仔细去堪踏。
前后左右要端详，切记莫慌忙。
第二传与开莹诀，阔狭依师说。
若然锄破太极晕，水蚁便侵椁。
第三穿井要详悉，浅深须用术。
个中造化极精微，不许俗人知。
什么是穿井？实指穴法的原始地洞式结构。杨公真法得脉气是依山挖洞式取穴。
第四作堆各有别，不可言容易。
五行相克便为凶，灾祸见重重。
第五放水要步数；起卦用天辅。
先量坐下后朱雀；阴阳有吉凶。
起数指挨星、城门诀，也称地运。要用三般卦，二十四山分三库，天之归天，合辅星水法而用，这是大纲。一物是一物，环环相扣，六十四卦归六十四卦。
第六取路贵迂曲，要合水星局。
莫挨白虎避黄泉，犯着祸连连。
青襄序》曰：“小神须要入中神，中神流入大神位。三折更上御街去，一举登科名题世。” 三折出天干，不中亦不远，放水论二十四山合城门，以六十四卦神而定的，含有操纵房份，要哪房发，子孙贫贱富贵在其中的指实操作技术。
水口与路，放什么字，深有讲究。
第七喝形须相象，当把九星相。
只论形穴误人多，星体没偏颇。
第八绘图要法度，笔笔休教误。
看图富贵便能知，纸上露玄机。
《穴法秘旨》此条极具实用价值，也是状元地师必修练课目，恩师恒言：“点穴之难，难在周全。”何谓周全？即绘图依法度而葬，书契文与东家，详考吉凶祸福，以待后验，此真地师作法。诚如文“看图富贵便能知，纸上露玄机。”
第九课验宜真实，仙机从此出。
莫谈怪异使人疑，祸福要详推。
医不传之秘在剂量，日课是时空，很灵验。真三元地理，对日课视为神，真有催贵救贫之验，日课是时空，很灵验。真三元地理，对日课视为神，真有催贵救贫之验。以放鞭炮取用为准则。《杨公造命歌》“不得真龙得年月，也应富贵旺人家。”。
第十传授休轻泄，得人方可说。
仙翁之戒圣神知，后学请遵依。
寻龙是造风水前提，杨公承传于皇宫秘学，指点军州大地。

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非心公

学无止境