司馬頭陀《玄關同竅歌》:
F!xK#~e K +~ 知妙道,玄關一訣為至要。識真情,玄上天機竅上分。漫說天星並納甲,且將左右問原因。
A-W7!0 先觀水倒向何流,玄關造化此中求。內外玄關同一竅,綿綿富貴永無休。
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~[+~# 一竅通關作大謀,玄關交媾亦堪求,若是玄關俱不媾,局堪圖畫沒來由。
W.a/k7 p 重重生氣入關中,連逢三五位三公。轉關一節逢生旺,便知世代出豪雄。
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H"\! 不論陰陽純與雜,猶嫌墓氣暗相攻。其間造化真玄奧,不與時師道。
"#7i-?= 吾今數語吐真情,不誤世間人。
^!9b#Ja L!5f* 此為《消遣集》所載。《地理辨正補》、《沈氏玄空學》、《元真直指》,皆載之。不過《元真直指》末二句為“其間造化真玄奧,時師何可不知道”。
4M_83WL 想來“天地玄关同一窈.玄关只有一窈通”之“窈”為“竅”之誤,此句亦從上述《玄關同竅歌》之義衍來,至於出自何人,無從稽考。
g_=Q=y@, 只要理解《都天寶照經》所說的“五星一訣非真術,城門一訣最為良,識得五星城門訣,立宅安墳定吉昌”。也就理解了此歌訣。
GYYro&aq{ 此為“以水口尋龍立向 ”之訣,宜細研之!!!
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