梦中做得主
这个意识境界的三量特别注意啊！我们现在思想、一切感觉是意识的现量，这个意识的背面呢？呃，意识的背面是什么？就是现在心理学所讲的下意识、潜意识，乃至我们这位小朋友提出第六感、灵感，这都属于意识背面。意识的背面在过去唯识学翻译，叫“独头意识”。独头意识，它可以单独起作用，也叫作独影境。独头意识在独影的境界里头它出现。
譬如我们睡眠，睡眠是意识的作用哦，是习惯性哦，人并不一定说非要夜里睡，白天不能睡，这是人为的哦。呃，这都是习惯性，睡眠必须要睡几个钟头就够，都是习惯。所以修行人到了、功夫到了，断除了这个，他自然不需要睡了。就是道家那几句话是真实的经验，“精满不思淫，气满不思食，神满不思睡”，那都是真实的，那绝不假。呃，这都是修持境界，经验来的。
那么睡眠也是意识的范围。就是梦，做梦的时候，入定的中间发生许多的细昏沉的境界，乃至神经病，这些是独影意识，下意识都是，灵感、灵知都是它。我们现代心理学知道这个境，现代的心理学只认识到第六意识的背面——独影境，认为到了家了，后面问题不知道了。所以我们要了解独影境。
在这里，你们这几位发起的青年，特别要注意。你说修行念佛，有时候你白天克制自己，勉强还做得了主，做梦的时候做不做得了主啊？呃，你这几个都吃素那么多年，做梦的时候肉还是香的哦！呵，等于我在峨眉山三年下来，有一位大学生跟到我在一起，他也有两年多了，吃了两年。我们在山上啊，那个吃素啊，不是你们这个吃素，没有吃的。半年以内大雪封山，人就下不来了，路都没有，除了滑雪下来。滑雪下来不能滑雪上去啊！哈，所以饭也半生半熟，吃的是盐巴、咸菜，就是两样，饭也不熟。这位同学还在山上住了两年多，也不错哦。后来下来我们到了峨嵋县，经过那个馆店的门口，等于经过啊香港啊，大三元啊，荣记啊，啊，什么。正在炒菜，（师模仿闻到香味时吸鼻子的声音）诶，他说，“师兄啊，肉还是香的欸！”呵呵，我说，“当然是香的啊。”这是说明以前的习惯有这样难。
你说修行，你平常的起心动念做得了主，梦中能不能做主？梦中不能做主啊，那都是白修了。梦中不能做主，到临命终时，要死的时候，中阴身境界更做不了主。呃，因为身体要死亡的时候，这个四大分散，业力四大分散是非常痛苦的。人经验…以心理学来讲，所谓性向的转变，现在心理学，一个人遭遇或者是脑震荡或者什么，个性统统两样，因为忘记了过去了，这是现在心理学所了解的。所以人要经过投胎、出胎，经过变中阴身、变灵魂，再入胎、出胎，罗汉菩萨、八地菩萨还有隔阴之谜。隔（阴），转一个身就迷掉了，过去的统统忘掉了。等于现在你跌一跤脑震荡了，过去事情统统忘记了。所以死亡的时候四大分散，比这个普通受伤、脑震荡、麻醉还要严重，那你做不了主。所以平常你看起像个修行人，阿弥陀佛，样样规规矩矩，梦中一点都不规矩，呵，做不了主。
那么，独影意识做不了主的时候，这个修行……，你们有没有功德？有功德，来生的种性，根器深一点，但是你不能说有所成就。即使梦中做得了主，有一个问题，请问你们这几位同学，“无梦无想时，既不做梦，也没有思想，真睡着了，你做不做得了主？你在哪里？”那么不要你答复，我又替你答复：不知道！呵，哪个知道了，差不多了。呃，所以你说林其道参话头，参“念佛是谁？”我说这个不要参，你要参，参这个，“无梦无想时主人公何在？”不过这个要做科学的参法，你每天睡觉以前看看自己怎么样睡着了。不过你注意哦，你越注意它，睡不着了啊！那必须要、你看他怎么睡着了，醒来的时候你看自己怎么样会醒来，这是个科学参禅了。这个问题你先解决了，还要可以在梦中能够做得了主，现行才能够做主，啊。
某学生：请问老师啊，*****，什么是梦中做得主？（录音不清晰）
南老师：梦中做得主。这个具体给你讲，譬如我们梦中你还念佛，有时候念不念？举一个例子啊，现在只举例子，不是全体啊。你平常念佛，你梦中那个境界很少梦到自己念佛吧？很少吧？几乎没有。不要客气了，啊，不要谦虚了。有些人很专修的会做到，梦中还晓得，但是做不了主，含糊地念。譬如说，你睡着了做梦，或者给压到了，心里想念佛念不出来，也是做不了主。所以你平常或者受了气，心里想“阿弥陀佛，慈悲他吧！”这个算做了主了，把心念勉强地…；可是你梦中碰到一个境界，跟人家来吵架，你不会做主了，不会觉得“唉呀，原谅他吧，阿弥陀佛。”没有。这是一，这是很普通的，啊。
某学生：但是，那个做主意思就是，如果那个妄想，妄想起来了，我们可能，妄想起来了，我们在几秒钟就可以做主了，这个是不是、这是做主？
南老师：这是清醒意识，现量的，明了意识的时候会做这个主。
学生：但是如果没有、没有妄想起来呢？是不是做主？
南老师：那本身就是主嘛，主人坐在这里，不要再做主了，不要头上加头了。这还不算，我刚才讲，你岔过来这个事啊，你这个问题没有了啊，结束了啊。他那个问题没有完。
第二个，所谓梦中做主啊，是真修行人自己进入梦境的时候，就晓得自己现在在做梦，也知道自己在做梦，可是那个不被梦境所转动的清净的心理没有变过。这一听蛮稀奇了啊，还不算！
再定力深了，进一步，梦中知道自己做梦，而且爱做什么梦就做什么梦，而且要想梦梦明天的事情，早上起来到晚上会有哪个人来看我，有些什么事，要它做，它就呈现了。第三步了啊，还不算数。
第四步叫在梦中的时候，自己譬如梦到水的时候，知道自己在做梦，这是我梦境现的水，我现在要把水变成火，直接就是火，可以转变了四大。那么这还是初步在梦中可以做主。
再慢慢进步、修持，修持到第六意识、独影意识配合为一了，白天所作所为、所看这个世界，你还照样办公，照样做生意，照样做事，你觉得自己在做梦。而觉得夜里的做梦不过是白天的事情一样，都是梦，梦幻空花，过去了就算了，心中没有障碍，没有污染，还是清明的，这个叫梦境可以做主。意识的现量境界修持，才说第一步、打上基础了。记住了？
