2021辛丑年清明节后，于福建寻地后，专门到梅州与潮汕地区作了一些名地考察，这一期分享柯裔武mu的图文简单解析：
qJj5J;k cA2]VL.r>C 01.于毡唇正看穴场，mu并非正坐穴星，父母山到穴星有跌断束咽，两者间有挺高的落差，只是这样看因重叠不觉落差大而已，来脉斯真；看到这里，相信很多人就提出疑问了，前师是不是把这个地点偏过青long方了，没错，一开始我也是这样想的，但整体观察两次之后，我肯定了前师之造作手笔。且看我图文慢慢分析，此地为自身右砂弓抱转案，左边有有蝉翼砂较为短促，护不过穴，但能护住左后肩不漏风，左右都另有外砂高大抱护回来。于唇坪往后看可以肯定穴确已是偏立一些了，但偏立应有前师的道理，继续往下看。（好地不是一定要正立，每个地情况不一样，取用方法很重要，这个一言两语说不清楚，要靠各人的经验而定，正所谓各师各法也）
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kyB]fmS rRel\8 Y%@ 'a~ 02.于穴右前方看左后肩方，虽穴稍偏左而立，但左肩并不算薄，另自身有蝉翼砂护肩，我拍摄时角度没找好，看不见蝉翼砂，有外青long砂高大呈金水星体续接护卫穴场以至不漏风；左后方为大来水方，是一条小河水，水源充盈。
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ic ! 03.于穴左前方看右后肩方，右肩厚实饱满，右砂成峰护卫穴场。
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RUu' 9#fq miSC '! ^yTN (\9 04.于穴右正看左砂，左边有蝉翼砂，但较短，只能护肩，护不到穴场，外有仙桥作夹耳峰，左砂呈金水形，左方护卫严实，不漏风。
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.R5z>:A :tG5~sK Z4 ' v 05.于穴左正看右砂，右边自身砂稍高于穴场，抱过堂前转案，外有天马山作夹耳峰，进而高峰叠起生出枝脚抱回穴场，现场看甚是悦目。
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[${S6O 7R JW 06.于穴右后看左砂前，左砂弓抱穴场，外有高山叠起。河水为左后方来水，去右前方，右砂转案如进田笔逆收来水，下砂有力。
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+Ti@M1A& 5GkM7Zu!{j 素图对比
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(p!AX<=z 8t! "K_Mkx .`XA6e(8KR 07.于穴左右方看右砂前，右砂抱过堂前转案，右边外山高大，但稍远并不压穴。
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5{T F6 bxq`E! ] ^XVa!s,d 08.于穴正后看堂局，右砂转案，内水口在丁未方，河水从左后方来，右下砂收水，河水过堂后消于庚方而去。这里回头来聊一下前师点穴为何稍偏于左砂方的问题，第一，穴星下脉后起突脑，穴依突而作，但突后展唇坪稍偏左下，前师承唇托而作，简单来说，从前面往后看感觉稍偏左砂方了，可从后面往前看却为正依唇托造作；第二，右砂转案，向方居案中可觉舒适，案为正摆；第三，三重案外一山高起作特朝，朝山本居中，当取用得gui，当然穴能往右平移几十公分会更正一些，这样前后左右更能顾全；第四，依理法所取亦是合局（各依各法，我只是提供简单数据，不作理气探讨，谢谢）。所以如全依正顶而作，左右胎息难顾，堂局前朝更偏，理气也不能全乎。
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:Ej)A fS ?V sZo6Z" #cb6 ~AH 09.墓记
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\e 现场时评：柯裔武mu立寅山申向，内水口在丁未方，外水过堂后消于庚方，是右单提转案结穴，穴星本身生有左砂作翼禅砂护穴之肩，左方外砂呈金水形近身拱卫穴场，砂体起仙桥形作夹耳峰，可显gui气；自身生出右砂抱穴转案，很是有情，外起多重右砂呈弯抱形，第三重右砂起天马山作夹耳加强了此穴之gui气，右前方有高大山峰作罗城围护，金水形转换星体，父母山起顶下脉束一节气，再起顶吐坪结穴，穴场开坪近百平方，正前向上五重案朝山，一山高起作特朝！此地确为一穴中等格局的fu gui好地！谢谢
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=$4"R 了元亲编～～～
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