峦头照
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PhM 3?$ @&d/}Mx"t ]pr;ME<M{ pUr.<yc&u H 6*d#! W!z=AL{ 少祖照行龙
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l23#"gGb -q\1Tlc]3 qGgT<Rd~1 标示
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r>`65o 龙行三节，到头起金星，中抽下脉；余气摆荡，得气略差。
*B`wQhB% 有其龙必有其穴，从行龙来看，便知前头结穴。
9[B*CD | o% !a 朝山
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g(MeCoCc 内局平田，左右随龙水交，近案砂水关锁，水曲曲而出。只是近案石山尖利而带煞。
0*8[m+j1 *A O/$K@Ma 此地我认为结穴了，我有几点看法：1、龙真。从少祖出脉的第一节为胎伏星，实则为雄龙、雌龙交媾处；雄龙高俯，雌龙低伏，雄龙枝脚向前抱，雌龙枝脚朝来龙方向反抱，如夫妇交合之状，有交媾则由生育，生育者，即是结穴。由于照相角度和照片拼接变形的原因，雌龙回抱的枝脚被拉直，雄龙前抱的枝脚也没照到。2、分合。峦头左右开面，如“个”字抽脉，即是八字分水；余气虽然摆荡，但从峦头下来的渺茫虚水在摆荡之脉尖合气，即为合水，只是由于余气摆，所以穴位得气就差点了，胆这并不影响结穴。3、化气。阴来阳受，阳来阴受，一般而言是窝中突，突中窝，即阴阳化气，但化气的形式也是多变的，此地脉来如覆掌，为阴，吐坪化气为阳，只是从照片上看，吐坪的位置不是很明显，但实地看则不一样了。所以，我觉得在寻龙寻穴的时候，首要在龙，寻得龙真，必然有相应之穴。
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