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引用第379楼头石问路于2026-03-16 18:01发表的  :
丁入首，必立乙。好故事！   

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                    寻龙点穴故事之人鬼神—-106   第四官星如柱笏 倒地木星同一骨

                  此地为平天山来脉，自东南方屈曲起伏，摆动而来，横开大帐，左边青龙砂回抱兜水，星峰磊落；右砂亦多层抱拥于前，形成龙虎交衙，穴星为峰顶陡峻下落，中间略有坪，自生一小砂从左横栏于穴前，余气即从横栏小砂生出顺水，前即是交衙。再前面江水自右到左流，现建有水库，一片静谧碧水，却似水注天心，江对面石山林立。
                穴立辰兼巽，为他镇某姓祖墓，以横栏小砂作案，是为伸手摸着案，钱财千万贯，又遮却不见陡峻及露脚砂，正对对面一端正石山，当地村民说老一辈流传下来：那个石山原来是尖秀的，清时派兵并征用民夫将尖处生生凿去一小截。内局水出乾亥，外局水（水库即江水）出申坤。以祖墓为中心约20米不给外人再附葬，本地人也不行，说是老族谱记载葬祖墓时已将此山购置。当地人当然不服，本地去葬都被挖出，于是发生纠纷无论械斗或官讼却是以此墓后裔大胜为结局。原来此地既发人丁，也催荫官贵，且多是部队或公检法官员，每年均组织族人来祭祀并检查范围内是否有人来偷葬。
                 此地如何出官僚，首先在于来龙雄大，其次在于横栏小砂生出的余气砂，书云：试问如何谓官星，本身山前更有山。官星在前多不见，见者名为现世官。官星者，龙虎横抱穴外，背后有拖向前去者也。按官星四十一格论，此地官星入第四官星柱笏官星格。诀曰：第四官星如柱笏，倒地木星同一骨。代代儿孙俱显荣，官爵朝堂争突兀。此官星多被众人忽视不易鉴别，俗谓倒地官星也。
                  本文纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。

    

清明过后
  

                         寻龙点穴故事之人鬼神—-107   狮子地趣谈

               某公早年从军，勇猛机智，获八品军功，积财在外购地作开枝散叶，奈何单传至五代，五代某公散财研习地理风水，年纪轻轻就堪得真传，替人葬祖，福主家族俱有吉应，故收得徒弟数个，其中某徒最得五代公青睐。
                五代公因既从事堪舆，又从事农业，重新积聚了家业，闲下来考虑到家族丁稀的问题终须要解决。于是某日，自己备好诸物，沿着村龙一路逆寻，到某地感觉山环水绕，似结一地，经前后左右详察，但见来龙少祖品字三台，开出左右大帐，帐下贵人刚好拥护到父母及穴星，而父母星如木星耸立，穴星则为土腹藏金，穴星伸出左砂环抱于前作近案，右砂略短，祖山开出大帐亦环抱穴星，形成一个大山包围的大圆圈，在两水合襟处侧看山形，穴星犹如一头卧狮，但五代公喝形为猛虎跳墙，立卯山酉向，外围庚方高秀，水出辛戌。诀曰：左水倒右出辛戌，为自旺向。合惟衰方可去来，即杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺，男聪妇秀，大吉大利。
               因是虎（狮）地，五代公认为是杀师地，故将葬地准备诸物、注意事项均交代给某徒，由自己青睐的某徒主葬诸事。到安葬吉时，但见备好的生猪肉突然滑入金井，某徒见状大喝：进金！整个过程十分顺利如意。
               碑记葬于同治乙亥年配亥月甲戌日戌时。后五代公生子五人添十孙，由是丁财贵寿俱全，枝繁叶茂。
              至民国时有后裔从军，官至宪兵连长（处级），阵前起义，立三等功。安排在本地市级单位工作，分田时回老家要求分地，得田地十九亩，划分阶级成份时被划为官僚地主，后复查时撤销。解放后后裔多在部队、金融、土地、教师系统任职，历次运动均无人没有受到冲击。特别在上个世纪九十年代某后裔在土地部门工作，同时代任职干部职工到现在仅其及另外两个没有受到拉拢腐蚀，没进社会大学也没被请去喝茶，也是唏嘘不已！
               本文纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。
    

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引用第384楼绿茶咖啡于2026-04-07 13:01发表的 回 383楼(清水泉) 的帖子 :
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                       寻龙点穴故事之人鬼神—-108   滨海某地---观音望海名地

            某滨海，明师题留有大地。某日，某老板大师邀队前往考察，某老板大师名副其实也，上个世纪八十年代初就是某厂厂长，九十年代后上岸成功转入某体制内单位，恰值国内经济建设、基础设施建设高潮渐起，基础业务均与某老板所在的单位密切相关，真正感到站在发达的风口，领钱领到手抽筋；又值鼓励体制内搞产业经济，某老板有搞经济履历，被单位派出经营酒店（招待所），担任老总，因是实权体制内单位经办的，那个时期，都是迎来送往的高潮，带着一群美女服务员经营酒店有声有色，当然某老板约束得自己及一簇鲜花，倒也始终没闹出什么桃花事故，赢得上下左右的一片声誉；政策变动后，又回到单位岗位公干直到退休，一路平安无事又发财，真真正正的一路发！期间对风水地理传统文化比较有兴趣而学习并实践，仗着雄厚的虾米，又搞上了某宅的房地产……
              思绪飞遐之间，不觉已到水库大坝上，略停望对面青山，只见大山横亘，一尊山峰峙立，众山环拥，大家兴奋指指点点，某老板点头赞许，大家传统地理风水非物质文化遗产水平尚可。转眼到上山的路口，一溪水流出处被一形如摆尾游动的鲤鱼山堵个正着，溪水被迫拐弯沿鱼身向鱼尾流入水库，众人见之无不赞叹。沿路进入不久，只见一木形山又镇塞溪水，溪水又被迫绕此山脚才流出去，真奇特也！
               终于到穴星山脚，大家下车戴草帽携水，值山上林木刚刚被砍伐运走不久，上山的山路隐约可见，当大家气喘吁吁登到某老板大师点的穴地封堆前，观望一下四周，某老板大师开始介绍说……
              此地经他在地图仔细找寻对比研究后，又电询昔日体制内同系统的当地老同事，得知留题名地时，不觉十分激动，亲自择日驾车来实地考察多次，咨询本地村民才确定此山为观音望海留题名地。他不管三七二十一，动手封堆，才和此山地主打交道。知道此山地权属村集体，不给外地人来葬山。此前有老板来请当地七个队长上山多次，队长们饭都未得吃一口，但老板开口出30万元给村集体，想在此山长租那么几十平方用用，队长们回去商量后说是村民不给外地人来葬山，回绝了那个老板。但这个都不是个问题，对于拥有体制内又搞经济的老板来说，很容易搞掂，总的来说，就是国家、集体、个人统筹考虑，对国家层面来说土地不能买卖，那就用租来解决这个问题；对于还是集体山地来说，租金肯定是给集体的；对于集体的代表—队长们一起来实地堪察，误工费、误餐费、传统的利是一个不少。一通操作下来，果然问题都不是问题了。
             大家继续观察，见附近有新旧阴宅，墓碑刻座子兼癸，某老板大师亦是立此向，但主星庄严，近身青龙为青龙带剑，外青龙高起于巽方如大旗飘动拥护而来；前见水库作天心，白虎木鱼为案，外白虎抱较大的河弯流于前，再前即是茫茫大海；内白虎挂衙刀，坤方有山如鼓耸立；水汇于丙方转未宝瓶镇塞再转鲤鱼尾丁方，于丙方水库大坝流出。龙自北方势若万马奔腾而来，转东南方再起高峰再转北方横艮，发菱形四金山父母山，主金星较大，生两边小金星护出脉的小泡，再跌蜂腰鹤膝，抛起穴星山，自父母山又开大帐拥护穴星，众人惊叹连连！
               惜上穴已是老墓，据队长们说是每年豪车众来祭祀，队伍庞大。但只是占地较大，还是两个小土堆，让众人一度认为是封堆未葬；下穴为某老板大师附近众墓及封堆，没在中停结地。某老板大师再度介绍说，下停众墓有出大老板的，刚才进来的路就是大老板修筑的；也出官贵，因本地为县级市，下辖极少的镇街道办，下停有本地人葬后，在镇街道办吃财政饭的几个后人一路从科员到副科、正科、处级的事迹。
               本文纯属故事，如有雷同，请勿对号入座。