主题 : 因果只是“知道”是不起作用的,要这样才有用
作为修行者,最大的承诺就是为救度一切父母有情证悟大觉果位而精进修行。一旦出现懈怠,说明我 ..
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楼主  发表于: 昨天

0 因果只是“知道”是不起作用的,要这样才有用




最后修因果,尊重因果。因果明白了,十恶业、十恶业的罪过就明明白白了。修因果要修的结果是什么?发誓发愿,从今天开始,我决定不杀生。如果一开始,全部不杀生决定不了,可以先决定不做大的杀生,从此以后决定不杀善道众生,你能决定。哪些是善道众生?人道、阿修罗道、天道,决定不杀善道众生。然后再决定,决定不杀身体庞大的动物。再决定,不杀中等身体的动物,然后慢慢再决定,不杀蚂蚁、蚊子等小动物。这样一步步下决定,这才是修因果。修因果,虽然因果的因和果都知道,但只是知道是不起作用的,要决定出来才有用
不偷盗,从此以后不偷任何东西,这样的决定要出来。不邪淫也要决定。不说妄语,从此以后不骗任何人,刚开始可能不骗所有人比较难做到,就先决定,这些人我不骗,那些人我不骗,最起码先不骗自己的家人。再慢慢慢慢所有的人都不骗,这个决心就会出来。
不骂恶口也要决定,从此以后不骂别人。如果不骂自己的敌人很难做到,就先决定不骂自己的朋友,决定不骂自己的家人,这样慢慢慢慢决定。
不挑拨离间等等十恶业全部要决定下来。决定下来了,修因果的结果就是这个,这样才算修因果修出来了,要不还不算是修因果。
修十善戒的时候,我决定不杀生,从自己的角度来说,相当于放生一切众生。放生不一定是买一条鱼亲自放在水里,从自己的角度来说,心里决定不杀生就可以了,不杀生就是放生一切
不偷盗等等,这些十善戒一个一个决定。不仅仅不偷盗,我还要修布施;不仅仅不杀生,我还要救度众生;不仅仅不说妄语,我还要赞美他人等等,这样修出来了,这样修出来才算修因果

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