虽然我们不知道过去做了什么，如果你想临终没有障碍，我们的建议是：你最好一生当中至少要修一次忏，一百天的忏，先把心中比较重大的垃圾除掉。差不多八十八佛一天四十五分钟，大悲忏我是没拜过，我们的传承都拜八十八佛，放蒙山。
你最好是，比方说，一年当中找一个比较空闲的时间，做一个加行，但是不能断续。你不能做一个礼拜，休息两个礼拜，那就没有效果了，这个火刚好烧到一个热度，就被断掉了。所以你这个加行，它一定要相续，以一百天为期。
你修过一次忏以后，诸位，你再来念佛，你的心跟佛号，你会觉得中间那个隔层的障碍消失了，你佛号念得很清楚，除非你后面再造作。如果你刚忏完，心中提佛号时，会发觉你的心跟佛号几乎没有距离，会觉得你跟阿弥陀佛距离非常接近。
所以忏悔业障，虽然不是正行，它的确有帮助，助行！所以我们的建议是：最好你一生至少要做一次修忏，而且越早做越好。趁你精神体力在的时候，拖到年纪大了就比较难做了，是这个意思。
第26集《佛法修学概要》​

我们今天要遇个善知识好难好难！不说遇个菩萨给你说正法，不乱说不把你引上邪路，遇到善知识都难。有的人说相似佛法相似般若，把人家引在不是佛法的地方去。外道披起佛法的外衣，说的相似佛法，这更可怕了。如果他说我是基督教，道教，我们不信的，他说我是佛法，你就不知道，实际上有的佛法被搞成世间法，外道法，就危险，不学佛法当然危险，要学佛法遇到相似佛法更危险。因为你分不到，假药越吃越恼火，所以佛教了我们三法印。

~~ 隆莲法师

于五浊恶世于无佛时，求阿跋致甚难可得，此难无数尘沙，说不可尽。

略陈有五：

一者外道相善，乱菩萨法;
二者无赖恶人，破他胜德;
三者颠倒善果，能坏梵行;
四者声闻自利，障于大慈;
五者唯有自力，无他力持。

譬如跛人步行，一日不过数里，极大辛苦，谓自力也。

节选｜智者大师《净土十疑论》

就只是关机！我建议你们修这个。
不是在这里修，而是在你的生活中修。
其实我有两个建议：
可否给自己授一个戒：每天禁语半小时。
半小时完全不说话。
你还是可以收发短信，多少都可以。
每天半个小时。
然后，一个月做一次闭关。
闭关的时间从星期五的半夜开始，
整个周六，一直到周日日出时结束。

我只是举个例子，
时间你可以任意调整。
或者周一午夜开始，周三日出时结束。
这个闭关，你知道要做什么吗？
——不要用手机，仅此而已。

你想做什么都可以，
比如写作或随便什么。
但是不要用手机。
从一个午夜开始，经过一整天，
到第三天日出时结束。

我向你们保证，
这会带来很多让智慧显现的条件。
你不见得会变得聪明，
但是你会有智慧。

你会变得不那么心胸狭隘。
你会变得比较有同理心。
就只是闭关离开你的手机，
你应该这么做！

~~~ 老师

你以为你在选择，其实是习气在重复。你不是一个人，你是一个模式。

~~~老师
​