引用

引用楼主可燃冰于2025-08-13 08:21发表的 水至柔有土则过，脉刚劲勒马凭石 :  |tK
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香港入海之滨，大龙二次渡海，所起山脉愈显刚劲清奇。灵坛主一例，管中窥豹 ;E,^bt<U  

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灵坛主的案例，主要是从斩关、借骨的角度来展开。以斩关为主，借用另一理论贴为辅。这个案例，有太多深层次的风水意义，需要发烧友们共同挖掘，不负天地生成、前辈先贤留德之美意

这个地，最适宜做神坛社稷。 a1^CpeG~  
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作福德义塚出发点就包含些许不厚道，所谓置之死地而后生

如何置之死地而后生？ e"=/zZH3  
原地师眼中的局，是甲向甲流。天地生成之甲流，即为死地。生在水，海洋涨退，甲口即入口，收其涨，得其生。艮寅水口也是死地，且无涨落之可取，只能后天人工法葬，从明走向暗

可惜人力不到。或许天地无全功吧

看到这个案例，仿佛与原地师对话。这就是前辈先贤留德之美意。 0H$6_YX4A  
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鄙人借助源头水脉，是反向论之 _sp,,gz  
山脉而言，入海之滨，已是尽头龙；水脉呢，入海之滨，正是坐收在始祖

纯属探讨 rCK  
  

引用

引用第15楼可燃冰于2025-08-14 09:57发表的  : Wtwo1pp  
鄙人借助源头水脉，是反向论之 FmtgH1u:=  
山脉而言，入海之滨，已是尽头龙；水脉呢，入海之滨，正是坐收在始祖 c;X%Ar  

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弱水三千，能取一瓢，即为高明。为原地师点赞

原地师，借骨，也有深意。有句古话：成也斯，败也斯。

引用

引用第18楼头石问路于2025-08-14 10:43发表的  : =Lh8#>T\h  
原地师，借骨，也有深意。有句古话：成也斯，败也斯。 |C"zK  

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愿闻其详