才压三江--------李绍昉 lv,<[Hw1
|FH/Q-7[ ;[&g` %-H< {4UlJ,Z.n 李绍昉，字东阳，号晓园，又名勾漏山人，1791年在北流出生。李绍昉家庭是一个世代读书的书香门第。祖父李毓蕃曾考中过举人，但没能为官；父亲李程泌，得选拔为贡生，朝考二等科教职，历任隆安、藤县教谕。儒学教谕相当于现在的县教育局局长。李绍昉在家排行第二，他自幼聪敏，爱好学习，在祖父、父亲的指导下，努力攻读，博览群书，学识超群，才气过人；四书五经，无不精通；赋诗撰文，出类拔萃，一笔好字，更是声名远播。加之通晓天文地理，每每参加县里的童生考试，都能名列榜首。
y 2 &G0 y ^oM* f{9 李绍昉嘉庆十年（1805年）考中秀才，嘉庆十五年（1810年）到桂林参加广西乡试，中了庚午科副车（副榜）第一名，嘉庆十八年中为嘉庆癸酉科举人。到了嘉庆二十四年（1819年），他上京参加会试，成为乙卯科进士。后来参加保和殿复试，又得了一等第一名。
,_p_p^Ar\4 iugTXZ( 这虽是一次有争议的考核真才的复试，但可以看到李绍昉确有力压儒林之才。他成为进士以后，钦点翰林庶吉士，授职编修，充国史馆纂修。当时翰林院、国史馆的宏编巨著，不少是他执笔写成。一时才气横溢，名噪京华。
H =EvT'g }*;Hhbox 古人云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸,流必湍之，行高于人，众必非之。”李绍昉少年得志，在派系林立的清廷早已招致别人妒忌了。李绍昉当京官时，恰逢皇太后病逝，朝廷举行隆重祭奠。那些居心不良的大臣想“整治”他，就公推他去读祭文。正当李绍昉跪下准备读祭文的时候，送来的却是一张白纸。李绍昉心里一震，这样的祭文如何读？稍一镇定，知道有人要置自己于死地。略为思索一下，他看到白纸上画有四个“一”字，灵机一动，文如泉涌，随即琅声读出：“上苑一枝花，洞庭一轮月；巫山一段云，峨嵋一掬雪。云散烟消，花残月缺；天子悲哀，万民泣血！哀哉尚飨！”在场百官一听，无不点头、惊叹折服。皇亲国戚也因之备受抚慰，哀痛减轻，内心感激。朝野上下，李绍昉仿佛成了文曲星。
wOINcEdx C) Mh 清道光五年（1825年），因为父亲逝世，李绍昉丁忧，回北流老家守孝三年。在此期间，他与本县进士梁宗敏等倡议在县城东关六巷大岭顶，即现在的印岭之上建立奎光塔，作为县内学士习文吟诗结社的处所和文化中心，奎光塔于道光十年（1835年）的10月建成。塔有9层、高100尺，李绍昉写有《奎光塔上梁文》：“伏以浮图七级，天开选佛之场，乔岙百寻，地效降神之契。卓文峰以擢秀，则四照光腾；攒笔以摩空，则三端颖竖。是宜列川原之体势，增造化之灵祥；应奎垣壁府以含芒，汇岙峙渊淖而作镇……”文章写得潇洒漂亮，令人赞叹。李绍昉常于塔旁新建的友神庙、徐公祠聚生员讲学切磋，北流全县文宴诗社盛极一时，文风鼎盛，社会文事活动十分频繁。
?mnwD ]u IeE+h-3p 奎光塔是北流历史上有记载的宝贵文化建筑，可惜清咸丰七年（1857年），被匪徒焚毁。
9MVW~ V &%rX RP 李绍昉守服完满，朝廷复启用他任河南道监察御史。不久任浙江道、云南道御史。这是分道行使监察的官，难免触怒权贵，招致自身不幸。但李绍昉不畏强权，说：“食君之禄，分君之忧；餐天下之粟，为万民造福。一不贪赃枉法，二不徇私舞弊，有何惧哉！”他秉公办事，不徇私情，处理了许多棘手的疑难案件。据《北流县志》说：“时银销漕政，海运海防积弊相沿，绍昉上疏力陈，多所匡教。并条奏畿辅水利，均蒙采用。”他稽查银库、缎匹库、步军统领衙门、国子监、理潘院、译馆等财势很大的单位，基至抽查八省运粮入京机构，充磨勘官，检举了一些贪官污吏的罪行。那时银币铸造厂、漕运机构、海运海防机关贪污严重，积弊相沿，他上疏力陈。道光帝看到事实确凿，不敢过分袒护，也采取了一些纠正措施。
87y$=eZ v@[MX- ,8 当时河北等省农田缺水，特别是京郊数县严重干旱，粮食产量甚低，他写成奏折呈报皇帝，得批准实施兴修水利，缓和了当地粮食紧张现象。李绍昉因而被道光帝看重，因为他廉明刚正，为政有功，所以朝廷提升他为兵科给事中、吏科掌印给事中，京察一等。
t[%9z6t ^BW V6 明初改制把丞相之权分于六部。为防六部权过重而威胁皇权，又对应六部而设六科给事中，对六部权力加以牵制及监督。这六科给事中不隶属于任何部门，直接向皇帝本人负责。如此一来，给事中不但掌握了参政议政的谏议权，还增加了监察弹劾权，品不高而权重。朝廷文武百官无不受其监督。清初沿明制也置给事中，始分为吏、户、礼、兵、刑、工六科，分科治事；随后又授任为浙江宁（波）、绍（兴）、台（州）兵备道。他一上任,就注意革新吏治,“剔弊起衰”，取得了显著的政治效果。他任职一年多就辞官回家了。
J7$5< $f_Brc:n { 一些在李绍昉当御史时，受到弹劾和惩治的贪官污吏，对李绍昉早存报复心，一直耿耿于怀。李绍昉辞官弃权，他们觉得机会到了，便诬告李绍昉在稽查银库时，丢失了一大担银子。朝廷当局只听一面之辞，造成冤假错案，要李绍昉赔偿损失。李绍昉是一个正直君子，无罪认罪，受屈含冤，只好“倾箧典衣以偿”。正是奸佞得逞，贤良遭殃。最后朝廷总算是弄清了是非，传旨恢复李绍昉的官职。李绍昉得到了宽恕，已对官场厌倦，本想归隐不仕，但忤旨亦是大逆不道，无奈取道桂林，准备前往京城复职。
Bx2E9/S3 8 z\WyDz 岂料到了桂林，旅居不久，突发重病，医治无效，终于在省垣逝世了。享年59岁。李绍昉死后，“族姓蕃衍”，后继有人，数年之后，有侄儿李燕昌，“相继升朝为郎署闻人。”北流向以有李绍昉这样的才子为荣，至今民间仍流传着许多李绍昉的故事。
-4 9OE*uF |0BmEF “复元”的由来
J=5G< mq > Ag 由于李绍昉才华卓绝，中举之后，名声远播京师，为嘉庆皇太后所关注，宰相穆彰阿想把他拉进自己的圈子。到了嘉庆己卯科京试，穆彰阿身膺大总裁一职。考试期间，全国举子齐聚京城，李绍昉自然为也来赶考。穆彰阿有意试探李绍昉能不能为自己所用，暗中指使门人到李绍昉的住处，相约“叩候”宰相穆彰阿。李绍昉早已洞悉来人用意，对他说：“我堂堂举子，正直做人，是绝不作趋炎附势之人的。”
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JGYXlLE 京试结束后，皇榜大放，钦点陈沆为状元，李绍昉榜上无名。幸好皇太后关心，问嘉庆皇帝说：“今科所点状元是谁？”嘉庆皇帝回答说：“状元是湖北的陈沆。”皇太后大为诧异，说：“满京城的人都传说广西李绍昉文才超群，今科怎么会榜上无名呢？莫非他李绍昉不来京赶考？”后来，她查到李绍昉也应考了，但落第不中。皇太后选贤心切，下令抽查考卷，不料李绍昉的试卷已经被穆彰阿销毁了。皇帝大怒，大骂穆彰阿埋没人才误人误国。立即传诏李绍昉到保和殿，由他亲自出题面试。李绍昉挥毫泼墨，文章一气呵成，写得既华丽动人又气势磅礴。皇帝一看，大喜，对李绍昉说道：“果然是才学过人的才子，理应点为状无才对。只可惜皇榜已放，状元已钦点了湖北的陈沆，又没有一科二状元的先例。就赐你为‘复元’吧！”
&!a[rvtZ+ @:X~^K . “复元”一出，成为科场佳话，可笑宰相穆彰阿枉费心肠想压制人才而终是失败。
(q*Za F(:+[$) 才压三江
KR#Bj?fz-H 3%>"|Ye}A 李绍昉到北京殿试只中进士，未中状元。保和殿复试获一等一名，点翰林，授职编修，誉为“复元”。
\%f4)Qb + ,0RrD ) 一次面圣，在殿上见挂着一幅“子当承父业，臣以报君恩”的对联，李绍昉指出哪有君臣、父子地位颠倒之理，应改为“君恩臣必报，父业子当承”。皇上对他才学大加赏识，拍其肩膀道：“卿实才赛三江！”李绍昉乘机答道：“我是‘压三江’而不是‘赛三江’。”皇帝听了，微笑着点点头说：“那就‘压三江’吧！”
FX 0^I 0 $GPenQ~}, 退朝后，李绍昉立即张灯结彩，在袍上绣一龙爪和“才压三江”四字，夜游金街，把那个一人之下、万人之上的宰相穆彰阿气得死去活来。当然，他后来也招来三江士人的妒忌。
's+ Fd~ ' }B^KV#_{S 寿联压群臣
-&y{8<bu4H 'Q ?nU^:F# 嘉庆皇帝六旬大寿的时候，满朝文武官员无不绞尽脑汁，网罗天下珍宝呈献给皇帝。
ybcQ , e >(p "! 别人都是献厚礼，更把金线绣的大幅寿联挂满大殿中。迟来的李绍昉却只是扛来一袋大米，呈上红纸对联一副。皇帝展开对联一看，龙颜大悦，立即着人调整，将他的红纸对联挂在大殿正中。群臣不解旨意，心中不平。当李绍昉的祝寿联挂好，只见上面写道：“顺泰康宁雍然乾德嘉千古；治平熙世正是隆恩庆万年。”
<5G*#0gw &H`yDrg6U 这副对联上下联的第一、三、五、七、九巧妙地把顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆等五个清代年号分别嵌入，其余各字对偶也很工整，文通义顺，不见斧痕。难怪皇上如获至宝。
=]E;wWC |{<g-) 可是群臣并不拜服。事后，宰相穆彰阿在皇帝面前没有少说李绍昉的坏话，说李绍昉“恃才慢君”，皇帝不置可否。一日文武百官早朝，嘉庆皇帝特地问李绍昉，说你李绍昉在上次我的寿辰时候送上一袋大米，有人说你怀有“慢君之心”，你就说说你可曾有过“慢君之心”吧？
- TSn_XE jmz, 1[ 李绍昉不慌不忙地说：“微臣所献大米一袋，与其他官员所奉献的厚礼相比，当然是有着物微义重的区别。大米是宝中之宝，上至王公贵人，下至贩夫走卒，一日不可无米。人一日不食则饥，七日不食则死。至于珍宝玉石，虽然都价值连城，但它们只不过是供少数人把玩的东西，天下庶民有没有珍宝都无所谓，因为没有珍宝并不会使他们受到生命的威胁。相比之下，大米是不是比珍宝更宝贵呢？大米是宝中之宝啊！我以大米敬献皇上，会是怀有‘慢君之心’吗？”
0~Z2$`( =" z\ 皇帝听了，对李绍昉大加赞赏。
yD$rls:v< O]90 F 妙联和“金龙爪”
Ay/"2pDZ ZmU S} 李绍昉多才，且急才出众，留下了许多绝妙诗联。玉林县城西郊有座西望桥上，有人在桥头上出了副对头：“西望桥桥上望人西望”，很久很久无人对得出来。一次，李绍昉从这里经过，看了说：“这有何难对？”一下子就对出来了。李绍昉对的是：“北流县县前流水北流。”
e%o6s+" PKty'}KF 李绍昉也有一副题黄鹤楼的对联：“诗在上头多，看江水依然，谁复唱铜琶别调；仙如招手至，问梅花落未，我欲闻玉笛遗音。”
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:sKvJ 高山村位于广西玉林市北5公里，坐落在大容山山脉西南余脉的山坡上，面积9平方公里，现有人口3600多人，明朝天顺年间，公元1464年起，易姓、牟姓等陆续从山东等地迁来建成此村。据传，高山村名自《诗经》“高山景行”之言，又传出自《列子》“高山流水”一句，世人又称“进士村”。
| &o%c/ p O4}6\ 1\ 高山村有一棵巨大的古榕。它的根盘起突出地面，旁支五分蜿蜒而伸，苍劲有力，宛如一爪，故称“五爪金龙”，惟妙惟肖。相传李绍昉因才情过人，清嘉庆皇帝赞之余拍其肩膀道：“爱卿真乃才压三江。”遂命人在李绍昉官袍上绣一龙爪以纪念。一日，李绍昉到高山村探望老朋友，与才子们吟咏和唱，酒酣之际醉倒在此树下。待他醒来离去后，村人惊奇地发现老树根伸出了一个“金龙爪”。（潘茨宣）
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“生龙口”的故事 =&<s*-l[ 8tY], 传说李绍昉的祖先为当地一财主打长工，有一天他在山上放牛，天色已晚，发现财主和风水先生（已在财主家近三年）寻龙到附近，见一小洞，先生便对财主说：“这个如果是生龙口，可结一大地，否则龙气已泄，不可用。”于是便叫财主摘一树枝放进洞里，并告诉财主，明天早上如果树枝被推出来便是生龙口，如果树枝依然在洞里那是死龙口便算了。不久财主和风水先生便走了。
\,oT(p4N%M 李绍昉的祖先听他们这样说，当晚一夜睡不着，天还没亮，便偷偷地往那小洞走去，想看个究竟。一到那里，发现树枝已躺在洞口外差不多一尺左右的地方，哦----果然是生龙口----不得了，心里既激动又紧张，怎么办？呆了一会儿，便轻轻地将那树枝放回洞里，生怕被财主发现，急匆匆地赶回家。
Wl?*AlFlk 后来，财主来到那小洞处，看见树枝依然静悄悄地躺在洞里，心里凉了半截，“唉，怎么是死龙口呢。”一边叹息一边转身离开。回到家里，便将所看见的情况告诉风水先生，先生听后，便对财主说：“那就算了，另寻其它地方吧。”
;VNwx(1l` 不久，李绍昉的祖先便偷偷地把先人迁葬在生龙口处。后来听人说，该地是离乡山，于是李绍昉的祖先便挑着行李带着家眷离开了。刚到达广西北流清湾朱砂地（侯山），天色已晚，恰好箩绳断了，便在那里过夜并定居下来。
+kmPQdO;*/ 从此，大家便称该坟为“生龙口”。 后来出了李绍昉，大家又称该坟为“状元坟”。
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