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灵珠子
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发表于: 2016-08-18 15:54
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浙江行>> 民族英雄:于谦祖地及其本人墓
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于谦(1398-1457),明朝名臣、民族英雄。浙江钱塘(今杭州)人,永乐年间进士。
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著名诗句:“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”。就是于谦写的,可知其铮铮铁骨。他最大的功劳是在国家大乱时,及时挺身而出,打败了外族的入侵,挽救了即将面临灭顶之灾的明朝,所以堪称民族英雄。详细的事迹,请百度观看,这里略之。
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于谦祖地和其墓在杭州市三台山麓,西湖乌龟潭畔。原墓坐西朝东,呈马蹄形,有七座坟。上六座为于谦父母及其祖父母、曾祖父母之墓,于谦附葬于下。这个祖墓地于1966年文革中被毁。1982年,重建于谦墓,将原七座坟茔改为一座,墓高2米,青砖环砌,重刻墓碑,上书“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”,墓前设祭桌、香炉。1998年,为纪念于谦诞生600周年,在墓道两侧配置仿明式石翁仲、石兽及牌坊,整治墓区环境,修复于谦祠,建成于谦景区。
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图1,先了解卫星图,此图为2000年之前的版本。龙自三台山落下,至三台阁偏出一脉再落平地,红圈处即坟墓。
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02
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图2,此图为2015年左右的版本,右水倒左。
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图3,于实地看,总觉得左方略低薄,现于卫星图上测量亦是如此,坟墓位约海拔27-28米,左边约海拔25-26米;外边虽有青龙砂,但离之略远且不起峰。右边基本与坟地同平,但外边可借山峰为用。
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04
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图4,近前有一案,右水倒左,案外是西湖。
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发表于: 2016-08-18 15:55
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05
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图5,龙自御屏降脉,自南至北,以黄色箭头为行脉路线,至亭子(三台阁)处再转折而下,落平地后即在红色箭头处为于坟。
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图6,红色箭头处为于坟,坟墓以小山头为乐山。
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图7,于雷峰塔侧看穴山,于坟处是偏角之脉,本身没有龙虎,外边的龙虎亦不明显。
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图8,于九曜山上侧看穴山,于坟只能说是以前我发表的杭州李状元祖地的夹扛山了,于坟本身是没龙虎的,外边的龙虎也不明显。
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发表于: 2016-08-18 15:56
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09
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图9,于案山上看穴场,树多看不见了,红圈处是大概位置,背后以一小山头为乐山,御屏在坤,三台阁在辛。
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图10,进墓道远看坟墓,这些都是后来修建的。
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图12,现在看到的只有一座于谦墓,原来是有七座坟墓,有六座是于谦的父母以上三代祖坟,于谦被害后附葬于下,文革时被毁平,后于1982年重建,将原七座坟茔改为一座,只刻字是于谦墓,略去其祖先墓。
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13
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图14,到了坟前,我面对民族英雄之纪念墓,先躹躬礼拜三下,然后再观察环境。
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图15,现代重修的石碑,罗盘测得坐庚申间线之间,古代就不知是坐庚还是坐申了。
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发表于: 2016-08-18 15:58
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图17,坟墓周围都用墙砌起围护,实地看围墙外,本身无明显之砂,肩略薄,外边亦无有力之砂。
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图18,右边贴身亦无明显砂,但外边有山。
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发表于: 2016-08-18 16:00
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图19,于坟后俯看,左右都用砖围成一圆圈。
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图20,在坟后看左边,左方的低薄就更明显了,再外边虽然有一道青龙砂,但不起峰,对穴场离之亦略远,显得力量不足。
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21
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图21,在坟后看右边,右方亦无贴身明显砂,但土略厚,且外边有山峰相应。
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考察完毕,我是这样的看法:
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1,来龙有御屏之贵,
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2,自御屏至三台阁这一段脉起伏而有力,剥换吉星,此脉应该会有一佳结(宜细找)。
+ai3
N8sT?
3,自三台阁下脉后,角偏落而单出,并不开枝脚和龙虎砂手。
RoqkT|#$
)~'UJPK
4,落平地似起小土墩,但不知原貌是否如此,还是近代修坟所筑。
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_}{KS, f]0
5,左右无龙虎砂,特别左边比穴场略低一点,实地看低薄无护。
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WBjJ)vCA.
6,案山近,但左前角没有弯抱回来,大势不够回顾有情,案外无其它峰峦贵器。
vl (``5{
>tg)F|@
7,综合认为,龙果然贵,但三台阁后下脉似未得正龙之力。案山与明堂无甚秀气和贵气。龙虎亦欠峰峦为护,无得力之砂。如此种种并无出大贵的感觉。如杭州李状元祖地得御屏起祖,虽偏出但变直三台降脉,实是偏中转正,且层层分八字,仍是正龙之脉,又得左右起峰之应,虽穴星已是龙之余气,无案朝之秀亦能发状元。但于坟下脉偏落又复闪出,不见八字分下,也无枝脚送出,单脉闪转,虽有屈曲之形,却缺少拥护之情。主要是左边无青龙砂之护,致使左风扫穴,非吉穴。
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b_+o1Zy`
F/v.hP_
后记:
<J8c dB!e
考察结束后,回家复查资料,偶然见一清朝古本有记载,于谦的祖地原葬在它处,立酉山卯向,拜砂显见,是真正的发坟,惜于谦族人愚而迁之,后有于谦被害之事。我根据古图描绘,已在卫星图上基本认出位置,待以后有机会再到杭州时另作考察吧。
5_^d3LOT0x
Qf:e;1F!
由此又想到:于谦的年代比徐善继兄弟早很多,以徐氏兄弟对西湖周边的了解,以及于谦的名气,他的墓地和祖地徐氏兄弟肯定有去看过,应是不入他们的眼,所以没有录入【地理人子须知】中。其它古人的著作也多有杭州的优秀案例图解,都没提及于谦墓,故知此地在明清两代的名师眼里是不入格的。
"aGmv9\
t>[QW`EeP
Y>$5j}K
再补记:
?$pNd uE
后得易友提供资料,古书有记载如下:
re/-Yu$'
v`h>5#_[
【枣林杂俎-明-谈迁】
&8VH m?h
于谦:
`,O7S9]R+
于少保有寄内弟书,云"薄俸五钱」。
jFQ y[k-B
地师某云少保祖墓当奇贵不可言,少保即驰书其子,令迁葬。另一缄,俟迁葬讫启视。子冕得书,移葬如命,始启缄,则述地师事也。不半载遘祸。今书稿藏于家。(张元岵记)
1jC85^1Taq
%Wtf24'o;v
该文说于家祖墓竟然就是于谦吩咐他儿子把祖坟迁葬的,不半载于谦就遭祸了。他是听地师说他家的祖墓贵不可言,所以迁葬的,到底是为了避嫌、还是不信、或是不想后代这么贵?总之是天意呀!
KXWcg#zFY
于谦祖藉是河南省民权县,从曾祖父开始迁到杭州,所以于谦在杭州有三代祖坟,据古书记载于家的祖坟当初是葬在深山内的,坐酉向卯。如今查西湖边有于谦的六个祖坟,按这样推论:于谦的上三代祖坟都在这里了,而于谦吩咐他儿子所迁的祖坟,就应该是迁到这里的。
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