主题 : 香港行〉〉〉行龙斩关结一穴,借骨求子添三丁。
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110楼  发表于: 2025-08-14 19:07

回 107楼(举案齐眉) 的帖子

你想的是非分之福。 %pL''R9VF  
_8UU'1d  
不符合传统习惯。 Jk n>S#SZ  
Y)2,PES=  
作为娘家人,你是觉得你的姑父对姑母不好,所以,准备接回去,还是嫌弃姑父贫弱,家中没有一个可以主持大事的人。如果是在城里面,不讲究这些还好。但是,如果是在农村,你的这个做法会让你的姑父及其家族承受非议,遭遇难堪。需要谨慎。 `mJ6K&t$<  
H40p86@M  
你真的要扶危济困。不如,承担五保户的安葬。这些孤寡老人,相当一部分都已经准备好了棺材本。不会花费你很多钱。只需要你出点力。清明节给他们烧点纸钱。这才是德。
楼主留言:
他的意思应该是,姑姑无儿无女,过世后想找地给姑姑安葬。如果姑父之前就过世,姑姑后过世,无儿女,那么,姑姑过世后,侄子想给他安葬是可以的,估计姑父那边的其他族人也没有什么有意见,他们可能也不想多理
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    111楼  发表于: 2025-08-14 20:07

    灵师行山辛苦啦         很神奇的例子,学习了
    实事求是,初心不改,奋斗不止!
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    112楼  发表于: 2025-08-15 09:53

          
    积善扬名积恶毁身
    可一可再可复再生一生二生万物
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    113楼  发表于: 2025-08-15 10:05

    引用
    引用第105楼朝歌于2025-08-14 15:02发表的  : 5MJS ~(  
    很多只知菊花结式的,看到这种波萝蜜结式应有启发。 z[qDkL  
    本人可能会立错绿线向。 oV78Hq6  
    $suzW;{#  
    v O_*yh1  
    易友思维相当灵活。我考虑是灵坛主图片开盘那里,直接对丫口,可能立卯向
    可一可再可复再
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    [霖森]醉美河山
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    114楼  发表于: 2025-08-15 11:03

    引用
    引用第105楼朝歌于2025-08-14 15:02发表的  : "87:?v[[1  
    很多只知菊花结式的,看到这种波萝蜜结式应有启发。 @GW #&\yM  
    本人可能会立错绿线向。 sdw(R#GE  
    波萝蜜结式,形如实地周边分布的4-5个以上的星峰,必有奇结。上闪石脉,下依石托,天心十道,立体空间平衡。
    可一可再可复再生一生二生万物
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    115楼  发表于: 2025-08-15 11:18

    引用
    引用第13楼灵珠子于2025-08-11 22:10发表的  : `3&v6  
    r\^b(rNe  
    借鉴我曾经发表过的文章:论天地之灵,捡他人骨骸祭拜,以及骨灰与人的风水影响。 http://ok2009ok.com/read.php?tid=24512 m!HJj>GEo  
    RPRBmb940  
    Z/+#pWBI!  
    这个帖子是11年的。可能锁帖,也可能权限不够,不能原帖回复。 iGB}Il)  
    灵,几近于道。从这个层面看,借骨葬就逻辑自洽。 oYH-wQj  
    灵,处于道中之无有间。在无转换为有的过程中,这个灵就自然而然产生了。用人的思维去理解,有是一种物质。无也是一种“物质”,只是作为无的物质存在,超越于人的感知,甚至用最“灵”的人的思维,也很难为人所明白,因为无是大法则,用层次理解的话是从属于道的法则。而灵,从属于无,无中能生有,就是根于灵的存在。 C]A.i2o8  
    道先于天地生,无先于天地生,灵也先于天地生。 yD}B%\45  
    将天地哲学化为阴阳概念,灵坛主文中提到的“阴阳之灵”,就有根。根于“阴阳之灵”的论述,对风水现象具有现实指导意义。 l!u_"I8j5  
    一点浅见         
    [ 此帖被可燃冰在2025-08-15 11:24重新编辑 ]
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    116楼  发表于: 2025-08-15 13:11

    借骨一说,在古籍从未论证,只有现代党推行火化制度,才有骨灰之论,其实香港曾大屋祖先也是广东梅州客家迁来,再逆追梅州客家祖先,又是江西迁居到梅州,曾氏寻得此斩关一穴,成功得三子也是他的造化。多少有些江西风水背景。
    荘 ~剩生气。
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    117楼  发表于: 2025-08-15 15:53

    师父,此地右边案山较低,而且有凹,穴场会不会容易吹风受寒而影响后代
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    118楼  发表于: 2025-08-15 16:23

      
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    119楼  发表于: 2025-08-15 16:45

    后人人丁寿考如何,前辈?
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