25.于拜台正看前朝，高氏祖fen原向之山势窜走无情，且是内局水口方位，原向接近水口，又水口无有力之砂收水，故不可立；明堂居中有尖峰特朝，以尖峰为向，架白虎砂为案，可聚内堂之气，远方又有特朝为应，是为正确的选择。（其实现场看朝山罗城都很近，但是拍照却拍不出现场的效果，现场看堂局挺漂亮的）
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?28GQyk4 \ g[f4xAV 26.于拜台拉大一些镜头正看前朝，这个图片便可清楚原向之山有些走窜无情，向其多有不利，向山无情又何以发富贵，就算发也容易败，易遭背叛。
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R\Ynn^w ?yM/j7Xn 27.高氏清朝古墓，原堪舆地师：陈敬斋。原立乾山巽向兼亥巳，水出乙辰方，地已点中，先师堪舆水平确实了得，但个人认为向山不够有情，取向不正确。应立亥山巳兼乾巽，以白虎砂架案，正朝文笔尖峰；这样便能砂砂有情，朝案回面，明堂匀称！
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i$ZpoM 7;s0m0<% ~ 后语：此为干龙发出的大枝所结之地，堂局圆润，罗城紧密，山峰秀丽，颇有气势，综合而看此地可达中等丁贵之格局，但此地结在高处，水口不固，水城亦不佳，故不发财，属清贵之地。
xg5@;p PQ #-. K 原堪舆地师：陈静斋，择地水平令我敬服，但所立之向不敢苟同，是否有保留一手之说？是何立场？这里我不加猜测，也有可能是我所认为之正确立向并非正确。但我仅代表自己在这里郑重告诉各位朋友，易经风水博大精深、浩瀚无边，我专业技能确实水平有限，但虽如此，仍在拙技中匍匐前进，风水我要么不做，如应邀做事，定以毕生所识全身心对待每一次出行执业。
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