请问楼主，此局穴后生鬼尾否？还就是如图所见只是乐贴身而己？…

复刘兄：来龙砂脚缠过穴后及贴身乐山护后方周全，实地看与亚公抱孙地一样穴后不生鬼尾。

若穴真，书云此格大利商贾

我说真时也未必真，你说假时也未必假，暂时也未了解后人是否多商贾。

引用

引用第31楼浩彩于2025-01-21 17:14发表的 回 30楼(今度刘郎) 的帖子 : oR~+s&c  
复刘兄：来龙砂脚缠过穴后及贴身乐山护后方周全，实地看与亚公抱孙地一样穴后不生鬼尾。 &]5<^?3  

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谢谢楼主兄回复，案例都是交流学习长见知，印证一些书本理论的。此局凹脑垂珠，如扳蹬攀鞍，此穴是否“穴的”？见人见智了…但现在山水的遗珠，也多数剩下这类“地怪理不怪”。若无慧心，又怎敢造次？亚公抱孙是横担贴脊，如沉香割皮而露香汁，旁城借主，以小见大…不长鬼尾劫气，反倒方显为真！浅言，个人之论，先生们莫见笑！

引用

引用第26楼关山云月2于2025-01-21 08:24发表的  : Q.nEY6B_  
个人认为古书所谓的仰瓦，应该是槽。古书亦有云：A前有坑后有槽，不惹官非也坐牢。 CnO$xE|{  

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认同。仰瓦槽会形成穴后水流集中效果，故不吉。此地中有凸脉分水，形成左右集水而中分水。水不能积，吉。 ]UM
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乳凸以中分水，窝钳以边分水。

  

发此例之目的：就是想惹来神仙之打架，谢谢刘兄来参与。本例凹脑依珠，亚公抱孙例横担露脂，全释了担负依扶之要义，套句现代语就是核心价值观，当然更是全盘考虑才盘活的核心所在。说句轻松的吧，本例当地人起了一个俗名：乌蝇捞马凿。

朝师心念在一点之间转换，亦是心有灵犀一点通之成败关键！