二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。 |`T3H5X>
随解：二十四山左兼右兼共有四十八局，五行的祖宗出自阴阳。 NhQIpzL)
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阳从左边团团转，阴从右路转相遇，有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。 ;AKtb S;H
随解：此指乾统震艮坎三男居左、坤统巽兑离三女居右，是为阴阳相配，阴阳交媾始有生育，合此方为大地大局。 B[7|]"L@
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阳山阳向水流阳，执定此说甚荒唐，阴山阴向水流阴，笑杀拘疑都一般。 jfF,:(P%W
随解：阳山立阳向收阳水、阴山立阴向收阴水。此指净阴净阳之说甚为荒唐。 Z'dY,<@
若能勘破个中理，妙用本来同一体，阴阳相见两为难，一山一水何足言。 Ls#pe
随解： 三元交媾与净阴净阳之说本都源于河洛八卦，故而“同一体”。现实中阴阳相对、雌雄相配之地很少，仅凭一山一水得位不足言吉地。 I!lzOg4~
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二十四山双双起，少有时师通此义，五行分布二十四，时师此诀何曾记。 =MO2M~e!
随解：双双起非指时师口中之三合双山水法，乃指父母卦带子息卦、管一带二子息随父母同行，故日：“双双起”。 6' ye-}vD-
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山上龙神不下水，水里龙神不上山，用此量山与步水，百里江山一响间。 b1{~j]"$L
随解：此指玄空风水法正神宜正位装、零神宜零位装，零正得位。用此法 &3v{~Xg)
量山步水方是堪舆正法 。 L^rtypkJ
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更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂，斜正受来阴阳取，气乘生旺方无煞。 %~P]x7%|
随解：前后八尺指入首一节不宜阴阳驳杂，点穴宜斜来正受、正来斜受，知挨生弃死，方无煞气入穴。 >|SB]'C |
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来山起顶须要知，三节四节不须拘，只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。 84tuN
随解：此言峦头，山要起顶开肩，三节四结不须拘奇偶阴阳之数，只要龙神生动活泼，理气之阴阳与峦头之阴阳有区别。 0$l=ME(
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天上星辰似织罗，水交三八要相过，水发城门须要会，却如湖里雁交鹅。 m3XL;1y:a
随解：此以天上星辰喻地上水神，立向合三八生成之数为城门，水要汇于城门，如湖里的雁或鹅交媾，暗喻合河图生成之数方为真夫妇。城门即水口也！ 9x.vz
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富贵贫贱在水神，水是山家血脉精，山静水动昼夜定，水主财禄山人丁。 K
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随解：水神关系人生祸福至甚。水是山家精血，水动祸福应速、山静应迟。水主财禄，山管人丁。 =BY)>0?z
