主题 : 我以为立错向的,古代名师做的古墓.现发人丁几万人了
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130楼  发表于: 2011-05-14 10:06

引用
引用第89楼陆豆逗于2011-05-13 16:38发表的 : wL0[Slf}  
只要是真龙穴,立向稍差,也会发丁、财、贵。只是力度大小问题。此穴真。 RE>Q5#|c  
\3JCFor/  
     陆兄你好,你在我发表的[[一个守候了几代人的当代名局]]一帖中第7页137楼所发的图美极了.做了沒有呢? 1Wpu  
    你此说有理亦无理,小错无碍,立向如大错则面目全非矣,饴害无穷也
法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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131楼  发表于: 2011-05-14 10:10

Re:回 87楼(始平遗风) 的帖子

引用
引用第92楼崇山于2011-05-13 17:13发表的 回 87楼(始平遗风) 的帖子 : 5 A0]+)5E8  
只要峦头理气得法之古坟虽不是宗师国师明师之作,就算不知其坟后人如何,我亦作是大作来欣赏学习的。     0s;~9>  
Hu|Tj<S  
    崇山版主是个好学向上的年轻人,是年轻人的榜样.
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    132楼  发表于: 2011-05-14 10:12

    Re:回 91楼(自然行) 的帖子

    引用
    引用第93楼崇山于2011-05-13 17:22发表的 回 91楼(自然行) 的帖子 : cEL:5*cAU}  
    若是两水夹出,又是坐南向北,其碑坐向极有可能是: /|v4]t-  
    { )qr3-EM#  
    未兼丁,丁兼午,午兼丙,巳兼丙, [icD*N<Gc  
    Ow;thNN  
    IW\^-LI.  
    ....... 'yiv.<4  
    u9"kF  
           等有闲不妨前往测试
    法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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    133楼  发表于: 2011-05-14 10:14

    引用
    引用第96楼蓝狼于2011-05-13 17:52发表的 : i9ySD  
    应该刘涉及水法问题 a>v *  
    :?xH)J,imk  
         正是水法害尽世间多少人.
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    134楼  发表于: 2011-05-14 10:16

    引用
    引用第97楼碧达于2011-05-13 18:01发表的 : 'w ,gYW  
       不到实地察看, 不敢乱说好坏 .     *O[/KR%  
    yEWm.;&3=  
       就图看   让人思考的是先贤不接龙气,   横枕龙山 [枕看不高]  取向 .     c0o]O[  
    Ck/44Wfej  
       向上贵气较多  峰峦高出自版想比的那一向 .  这也许先人 l,o'J%<%  
    ....... xKu#O H  
    7^i7U-A<A  
         碧达兄,你好,此地确耐人寻味
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    135楼  发表于: 2011-05-14 10:37

    Re:Re:向朝

    引用
    引用第99楼青山未老于2011-05-13 19:22发表的 Re:向朝 : ec ;  
    >5t! Xt  
    一老师傅传教:凡看地,结不结,先论本身,再论其它。今日看自然行师发此帖,静心细想,师傅所言不虚矣!话虽朴实却很有裨益。   看图中两边护身砂及穴前合水,便知古先师之高超也!!! !yv>e7g^  
    I0x)d`  
          能靜心细想之人,定有好收获
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    136楼  发表于: 2011-05-14 10:38

    引用
    引用第101楼竹山人于2011-05-13 19:32发表的 : <eXGtD  
    自然版一石激起千层浪,学习,讨论,研究,吸取       )B]s.w  
    +q pW"0[  
         共同学习
    法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
    观世间千坟,福缘自有定数;察山中百穴,富贵岂能无凭!
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    137楼  发表于: 2011-05-14 11:08

    听自然兄的感悟,觉耐人寻味,但我与君见却有偏。 FO/cEu  
    &pY '  
    书没有错,特别是先贤之作。水法亦没有错。错的却是人、人心、是人的心态、贪欲、自欺欺人、自以为是、求易弃难。 2|j=^  
    如地理五诀我曾看之,后却否之。然多人信之,用之。人为否? [yMSCCswW  
    杨公之书,我看千遍却不乏,每每不同解。但时人见而未拾,难嚼不觉味也。后作时人喜,皆透也,却不知其伪也。皆人之故。  (9`dLw5  
    常言:尽信书不如无书,这是一个学识向进发展、升华的全过程,并不是一种抛弃的论调。
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    138楼  发表于: 2011-05-14 11:14

    常言:万变不离其宗。学会以静制动,以不变应万变,世道又能奈我何?
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    139楼  发表于: 2011-05-14 11:23

    引用
    引用第139楼龙神方见神龙于2011-05-14 11:08发表的 : /wEl\Kx  
    听自然兄的感悟,觉耐人寻味,但我与君见却有偏。 .I>rX#aNt  
    (nO2+@ !  
    书没有错,特别是先贤之作。水法亦没有错。错的却是人、人心、是人的心态、贪欲、自欺欺人、自以为是、求易弃难。 F'|K>!H  
    如地理五诀我曾看之,后却否之。然多人信之,用之。人为否? {F wvuk  
    杨公之书,我看千遍却不乏,每每不同解。但时人见而未拾,难嚼不觉味也。后作时人喜,皆透也,却不知其伪也。皆人之故。  ho$}#o  
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    !:xycLdfUp  
        今早回帖时间太长了.到你以上帖,觉不休息难回衶龙兄帖矣.感觉到你以上帖份量不轻.下后回复. ogIu\kiZ  
         错对由心也.所谓''心生种种法生.心灭种种法灭''是也. \i+AMduAo  
        我沒偏沒正说.叫作随方解縛.随意而为.多谢神龙兄能有此雅兴共同研讨学习.
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