搞生基是个有待大家研究的课题,我以前搞过好多次,大多是应主命之人所请而做,他们大多是因为家里兄弟多,要搞阴宅意见很难统一,但又急需改一改自己的状况不可而走的改运法子.三年前我在一处来龙入首是卯的穴地,为一个辰年所生人搞生基,他是为了财而做,当时有个人知道了这件事,也闹着要跟去一起按,他是亥年命,我告诉他不行,这个穴地虽好但不旺亥年所生之人,他就是不听,以为是我什么的?最后嗷不过,他也做了,结果不到三个月辰年命主生意红火,有好多人来和他搞生意,这几年挣了几十万.而亥命之人不到两个月不知道为什么和他老婆闹离婚,搞得满城风雨,后来他认识到了事情的严重,赶忙找到我,把他自己的生基拿到另一个穴地,艮龙,也是龙真穴的,事后慢慢不闹,又和好如前,几年下来也是大红大利,还添了一男丁.卯龙之地巽有一潭,离是坡地,有好多坟,坤有一学校,和大片的竹林,远有木形山,兑有一高山,还有一小屯,前面有一小湖,乾宫有一屯,还有火形山,旁还有不好看的山头,坎外也有形体不好看的山,有一小水凹,经常死水不干,艮有金形山和木形山,还有水流,但流往艮去,不见.坐后平空,是金形结穴之地;后面的艮龙一穴,乾方有一大龙潭,坎也是,坐后是金形山,也结穴,震宫为当地所称之五马归巢,上下山脚坟如乱麻,巽宫是一片空旷之原,远有一孤独峰,离为河,水由坎乾兑坤到离消出.离宫还有学校,县城,到坤兑都是城.我搞的生基很多,验证了不少的地理奥妙,的是可以让人受益的办法,所以大家不防也研究研究看,是否也很应验? |&RX>UW$W  
G8DIig<  
三人同建的生基坟(座未向好，辛卯年孟夏吉日） *rFbehfH  
图片:坟样(生基）.
"JLhOTPaHf  
|VR5Q(d  
立金线吊葫芦生基 --生基甲龙丑山《注意 (kNTXhAr4  
图上的左右砂标反了》 q
jEWk."  
  

   ^]!1'xg  



  

    

孔明走到最后一步也斗不过天，其实生基是一种穷途未路的挽救措施！是一种借用天地福禄的一种方法，万不得时不可用，今世不还后世还。

杨五魁老师，想问一问，生基是什么啊，（后学不懂，勿笑哈）

生基是活着的人的坟？坟里面有活人特意滴下血来认主？谁滴血谁认主，碑上一般会写明是生基，据说也可能有指甲头发等东东…… A.x}%v,E  
做得好益此生基的主人，做不好有害，甚至催命！ Zt0%E<C{  
不可造次！马虎不得！

引用

引用第2楼易海巫缘于2011-12-11 17:29发表的  : L([>yQZ  
孔明走到最后一步也斗不过天，其实生基是一种穷途未路的挽救措施！是一种借用天地福禄的一种方法，万不得时不可用，今世不还后世还。 #e269FwN  

e`1s[ ^B  
赞成

生基是真正的夺神功，改天命。

  

生基，杨公与曾公列为天机之秘妙法，曾公列为传家之宝即子孙相传，从不传外人，杨曾二公当着天在神前发誓焚香要与后代相传之宝。,葬生基即尋找合適某人的真龙真穴葬生人的生辰八字、衣服、内衣裤、毛发指甲等。此法作用極大，吸納天地之灵气来使人升官、发财、大富、大贵、长寿、平安、除病、延年、衰运变旺运、贫贱转富貴，能创造新生命等功效。 &2pM3re/f  
{生基及祖坟二者，祖坟是真龙地灵荫枯骨之力来荫庇子孙及家族，而生基直接荫庇自己，其他家族的亲眷无法分享其福荫。就连最亲近的父母、妻儿也分享不到其福荫，所以生基比祖坟和阳宅的感应要快速准确，生基是个人唯一独亨的，其力量自然超越祖坟，荫庇自已廣東河源人民銀行林先生擅長葬生基，其一朋友患某病，河源人民醫院斷存活不超一年。林先生為其葬了一生基，病者健在已經超8年了，醫院誤判？可能性應該很小，生基作用？拿不出具體證據。香港有一句順口溜：“快過葬生基”，比喻很快的事。 ?7a[|-  
种生基，是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入生（寿）坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势。 ovFfTP<3V  
葬生基：（将人的衣服，内衣裤，毛发等放进一罐中择吉而葬为葬生基，此发作用速发，速发福，为台湾曾子南大师为命主造福常用。）
YU(x!<Z
 
qrYeh`Mv  
方法如下： `2  
>[=`{B  
    先要看使用人的八字，定下用神，再找合适用神的龙脉，再配合砂水，即起立竿见影之功，所取的龙脉中的龙气会从人体尾闾部位而入体，时时与人体相连，有点象拖着一条和地相连的尾巴，改变和补助人的身体素质和先天气机，起到改变命运之功。当然葬生基的师傅功力深厚，否则不验。如不看八字定用神乱造生基，龙气和周围砂水与人命理相克，其危害可想而知。 *.l=>#qF  
生基风水做法涉及到的方面很多,不到现场看过.很难有定论和起风法.因为细微之处变化很大;通常先要主意的有以下几种; ka%pS  
1 生基形式.宅式 ＜参见宅法碎金） ox#4|<qM  
2周边砂水冲煞吉凶照（参见,发微） SX;IUvVE5  
3设定建房开门的方位.楼层,间数, 房宅座向. （考虑户主及家人命相） y-k-E/V}  
4自定门路,  （外照门路.参见二＋四山门路定局） vb!KuI!:p  
5宅内外吉凶照.（虽是生基必须对户主以后安排作－了解｝
bYH_U4b  
6吉地来龙去势.（参见八宅周书）（如要做好生基风水你必须要会看煞,破煞） -v@^6bQVp  
   涉及太多不作详解..生基要做好风水必须从阳宅风水基础做起.每一项都不能有缺.所以看个做好一个好的风水基地.几天都完不成.

生基风水**的玄学依据 SoIMftX  
1sA-BQL  
   bNgcZ V.  
    我们都知道当双亲过世时,若安葬的地方风水好的话,会对子孙有利,这是基本常识。而若我们藉由道法来将我们活着的人的 头发、指甲、毛, 埋葬在风水好的地方的话,对谁有利呢?当然是对我们自己有利!这种方法行之久矣。 9z}kkYk  
H/f= 2b  
要准备什么物品?   &pl;U\dc*a  
O0RQ}~$'m  
1.双手双脚共20只指甲 ［来时再剪］[放瓶内]. k{62UaL.  
2.一小撮头发[连发根拔][放瓶内].. &>{L"{  
3.一件上衣(这件衣服要烧掉的,不放瓶内)..   | 'G$}]H  
4.手毛和脚毛.亦下毛.[放瓶内]. v}@6"\  
5.生基主人的生辰八字..[放瓶内]. GssoT<Y)Z  
6.道教**师所做的灵符...[放瓶内]. zv@o-R$l  
7.另加一些材料....[放瓶内].. H5)WxsZ R  
8.五行材料....[放瓶内 PeaD]  
4+:u2&I  
详细步骤 : v)EJ|2`  
将事主的生辰八字及该事主的姓名，写在道教的符上密咒及收事主魂魄于符内之后,还要将事主的指甲、头发、毛 ,和一些材料,,一起置放在一口瓦瓶内。然后，再将此瓦瓶埋入预先选定的“风水佳穴”中，用土藏好,绝对不会立石碑的,要道士上香作法后...如此，算是完成了（种生基）法事。 5GP'
cE  
E;0"1 P|S  
生基风水的效果如何 ？ 经神示约四十九天或一百日后便可见到效果。至于效果之程度如何?这点就牵涉到个人业力的轻重。劣者未有宿命通,不宜诳语,歉难预估!所以施法后不妨静心体会。不过要给求法者一个建议： 诸恶莫作 众善奉行 自净其意 绝对是最有效的改运。   rtz(Jt{<  
k2;yl_7  
生基灵穴之福荫   '"a8<7  
   \g/E4U.+  
  古日生坟以〔生基〕称之，亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称。于唐代记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟。 P6rL;_~e  
直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，亦有堪舆家、风水地理师将之变更为替生者祈福、添寿或消灾解厄而修筑的〔生基〕。用以祈福，并倡行旺运发财、治病福寿、添丁添贵等修筑生基的主要目的及好处。   S)?B  I  
     m`aUz}Y>c  
  于陈英略所著【鬼谷子无字天书】里所载，张良寻觅洞天福地修练仙术，在徐州子房山得一〔云中仙座形〕的贵格地理，遂自建一寿坟予真穴处，并在寿坟堂前修练打坐，果真修成正道。   p9J(,}  
     l[Oxf|  
  〔生基寿坟〕之能庇荫人物，是因为人物生存禀受了〔理〕与〔气〕。人禀天地之气以如性，受 父母之遗体以如形，张良就根据此原理，认为父母之遗体既能持地灵传达给子孙，则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身，乃取自身的头发、指甲、毛发及生辰八字，以红绿朱书一并纳入瓦罐，葬于穴中，除朝夕奉祀外，并在堂前修炼打坐，由此可知张良何其智也。   X3
vrD{uNU  
   d[de5Xra  
  由上可知，从古至今生基修筑祈求吉祥运势，均取天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气，龙穴砂水之象。择地理之精华，寻龙觅穴，以藏风聚气为主。因风藏则气聚，气聚则暖穴，暖穴则虫蚁不害，水泉不浸，上佳地理。如能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应，进而地区旺气传达己身。 0c)19Ig  
以唐代杨公救贫祖师曰：地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之术，改人先天之命危，趋吉避凶，以达修造生基寿坟之最终目的。 (ol 3vt  
=6:Iv"<  
「生基」   "`zw(  
   T^W8_rm*3  
我们都知道，坟墓是用来埋死人的，但是有些活人却偏偏要和死人争这块地盘，尤其当他们知道这是块龙穴时，为了沾点灵气，就偷偷地把与自己身体有关的物质(如毛发、指甲和生辰八字等)，埋入这灵山秀水的地穴里，企图用它们代表自己来吸取天间的能量，并与自身产生共鸣，以提升自我的运势，这种作法在命理上称之为「作生基」，和把先人的骨骸葬在吉地上以庇荫自身的「作风水」是相同的。 o?=u#=  
   SZEr  
其实这种做法是有依据的，科学家早就发现直系血亲体内所含的辐射电子波或粒子线等等的波长和自身是相同的，这就是为什么有时候自己的亲人发生意外时内心会有说不出的焦躁，同样的自己的子孙遇到了灾难，在远地的我们也会预先感受到些许的不安，正因如此，葬在山明水秀吉祥之地的祖先遗骸或是自己的毛发指甲接受了地脉的精气，就会对拥有相同波长的子孙或自己带来好的影响，此即风水上所谓的「阴宅法」及「寿坟」了。 u#QQCgrs  
   'WoX-y  
无独有偶，有些人甚至把生辰八字和头发指甲放进一个小小的棺材里，置于办公桌前，象征着「升棺(官)发材(财)」，听说亦有助于增加职场上的官运，灵是不灵，相信只有当事人心知肚明了。   $ a7
^3  
hQO~9mQ+!  
做生基古称“种生根”可有一套完整的方法，它包括主人的内衣、手脚指甲、毛发、生辰八字 还有符等，特别是做法上与做阴宅有别，而且还有一些..密咒及收事主魂魄于符内及“呼龙”“安龙”“安神”等，并且还得在家中设立自己的元神位[元神斗]，每天朝拜108天，方能引吉气上身。还有就是一定要龙真穴的才能是吉气，所以多小心处理为好。 kJ >B)  
昔日杨公为自己做生基一百多处，其徒曾公为自己做生基二百多处，均收到了良好的效果，杨公一百六多岁才仙逝，曾公寿至二百多。 Y&?]t  
这“种生根”做生基确实对改变运势有很大的帮助，主要是针对寿、财、官在命中欠力的人，可以用地灵增添扩充生命的量。