秦王朝赖以发迹的风水谜底就在龙首山西垂陵园，200多位秦始皇的祖先埋葬于此。——桐源居士 DG&'x;K"$  
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《风水在中国西垂陵园》节选 Bzz|
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垂柳形结作的龙首山，先后向东南、向南伸出两条山腿，作青龙、白虎。秦公大墓以龙首山青龙砂为中心，按一定间距集中营筑在龙肚子至龙头约2平方公里的山凹东面。 t 7Y*/v&P(  

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秦公墓分布图（摄于西垂陵园陈列室） #1dVp!?3T  
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风水上的划分并不复杂。 `%YMUBaI  
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三座大墓:1号为府库，位在龙首山顶东北角；2、3号为秦公墓，位在龙首山青龙砂北侧。 zJ
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随山势起伏，1号墓位置最高，2、3号墓则低其百米。位在龙肚子上的2、3号大墓，龙首山伸出的两条山腿居其右，为白虎砂开二指，一指尽头处起圆阜，状如玉玺；另一指南下截击西汉水，形似牙刀。 Jm!,=}oP'  
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大墓本身无青龙砂，需要祖山补足，靠朱圉山龙脉南下向西汉水发出的余脉稍护。西汉水正面来朝。朱圉山龙脉南下，向东转身尽结。 08\w!!a:  
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奇怪的是，2、3号大墓居然没有鬼星。龙首山背后虽有玉印文星，但靠之不实，不为其所用。 c5p,~z_Dtu  
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风水术上，此为闪龙结作，无须鬼星证穴。 %??v?M*  
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龙入首格之闪龙 <F^9ML+'  
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《泄天机》论龙入首五格，徐氏嫌其欠详，《地理人子须知》增“闪”一格为六格，即：横、直、回、飞、潜、闪。宋风水大师蔡元定祖地、当代名人林彪祖地，即属此格（详见《地理人子须知》、《百年堪舆——将帅家国》）。 y\v#qFVOZ  
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图为《地理人子须知》关于“闪龙入首”的论述。 QC'Ru'8S  

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图为《玉髓真经》关于“龙闪穴”的论述。 cGm3LS6]*  
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桐源居士：龙闪穴作为堪舆实践中的特例，风水前辈言之甚详，但其理虽明，具体用之则全靠个人参悟，殊为难矣。 tR51Pw  
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龙闪穴后枕靠山 _l{~O  
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龙闪穴无须鬼星证穴，但亦宜有后乐。后乐者，穴后枕靠之山也。 RUY7Y?  
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屏帐状靠山 GVhqNy   
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穴西，随永坪河一同南下，如屏帐般横亘的后山，起到了重要的护靠作用。   Z9:  
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屏帐，长阔者是为使相。 {Q>OZm\+  
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《玉髓真经》曰：“串出主山如帐样，别驾升朝假守臣，若得帐长为使相。” y`9#zYgqA  
既长且阔的屏帐在后方出现，横障乾、兑两卦，宽逾千米，长达10多公里，作为龙首山的又一贵砂，证得2、3号大墓龙闪穴真切无疑。 `E|i
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与风水相合，秦人也正是作为“使相”，因长途护驾周平王东迁有功而获得分封，展开波澜壮阔的秦国发展历程。 k"#gSCW$  
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图为《玉髓真经》关于“屏帐鬼”的论述。 a&{Y~Og?%  
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横枕屏帐的2、3号大墓，穴后坤、离两角起峰，穴处鞍部，藏风聚气，四应齐备，贵星翕集。 WIU]>_$.  
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桐源居士同时指出：丙位玉釜，丁位华盖，白虎砂有抬头噬主之嫌，南下二指存反背无情之象，此为不足。 +cfcr*  
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秦墓正穴在哪里？ x[mz`0  
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龙首山结作，审清判明并非易事。光凭考古情况轻下结论，会犯风水错误。 \W=3P[gb  
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业已发掘出土的秦公墓葬，仅仅是西垂秦公陵园冰山之一角。800米距离上，安葬位置不同，风水环境、风水要素及所起的作用也有所不同。 G:*vV#K  
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西垂秦公陵园的最佳位置，无疑在龙首山上。这是否意味着，正穴不在已发掘的2、3号大墓，而是另有地方？ !aSj1 2J  
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同归东向，1号府库位在龙首山左下方。迄今为止，龙首山山顶正下方没有秦公墓发掘。 ZtZ3I?%U3  
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无考古发掘，并非无穴。 _Q:z -si  
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桐源居士推断：龙首山山顶下大约五、六十米的位置，正是龙首山正穴所在。 bci]"uzB  
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请看下篇：神奇的龙闪穴-西垂陵园(下) t]I9[5Pq\  

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什么是龙闪穴？ p2Khfl6-  
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闪龙入首者，龙脉栖侧躲闪结穴也。山势直去，而脉则偷闪于侧以结穴。若泥于直步龙神，撞脉取穴，则误矣。 g}!{_z  
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吴景鸾云：只泥穿心直串云，不识真龙转身处。真龙闪巧转身多，岂惟直串为可据。俗师不识玄微诀，只向直穿寻。寻到山穷脉尽时，不论有穴并无穴。惟以撞脉顶来龙，下了误人贫与绝。 Cu`  
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盖顶龙求穴，固是正理。但真龙奇巧处，有闪脉而融结者。 ]Y?Y$>  
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《玉峰宝传》云：“龙闪行踪穴不端，尽龙未必起峰峦，君须仔细推寻着，莫作虚窠便要安。” ~!ooIwNNz  
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《玉髓真经》曰：“龙闪穴者，闪铄误人，使世俗罔觉真穴之所在，故曰龙闪。” _-BP?'lN  
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蔡元定发挥曰：“闪如小儿逃闪之状，杨踪即右，其实趋左，亦闪铄不定之义。然则龙闪之说，古亦有此话头，非子微拈出。此机不露，一言以蔽，此等怪穴皆造物之玄秘也。” e-*@R#x8+  
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桐源居士特别提示 7c"Csq/]I  
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龙行弯曲，非三点一线直线可求；点穴扦葬，亦非罗盘水法可以例解。 n*"r
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龙入首六格，概括了龙脉结作的基本规律，是风水宝库的入门券，也是形法与理气的重大区别所在。弃形法峦头法则，泥方位理气之说，行图上作业之术，致世间风水不验者在在有之。

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