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楼主发表于: 2026-04-22 22:52

只看楼主 | 小中大

0 福生说--广东十大名墓“早雾螺”（赖布衣作品）--谈龙说穴，论砂道水，，

福生说--广东十大名墓“早雾螺”（赖布衣作品）--谈龙说穴，论砂道水，，

福生说：
千里来龙百里帐，禄存带禄望狮象；
帐内圆峰帐上贵，玉带环流绕自西；
造化向法欠检点，富贵有成福难全。

有兴趣的易友，可百度“早雾螺”，比较有名，其他易友有详细介绍。

肇庆廖氏二世祖文通公夫妇合葬之墓

，位于广东省肇庆市北岭山，根据廖氏族谱记载此地叫“

壁上挂银灯

”，后又叫

飞天马

，清朝后叫“

早雾螺

”。有八百年历史，据说是宋朝风水明师赖布衣的作品。

文通公，肇庆廖氏开基祖德明公之长子，生于绍兴二十五年（公元1156年）逝于淳祐四年（公元1244年），享年88岁。其妻苗氏老太恭人享年93岁。葬于肇庆北岭山宋公坑对上的半山腰，夫妻合墓，墓的两侧是文通公四个儿子的坟墓。

据考此穴葬后，大发财丁贵，子孙涉及五个省，约三十万人。现在也富豪不少，省部级官员不少。

由此可见，此地经过八百年，历经加葬，重修。。。赖公的手法当然不会错。估计后人经过加葬（加葬了四个），重修等，可能各种原因，对原来的做法有改动。。

[ 此帖被原想福生在2026-04-23 17:04重新编辑 ]

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沙发发表于: 2026-04-22 22:54

只看该作者 | 小中大

一，谈龙
1，走进山水灵秀的广东肇庆，被誉为“广东十大名坟”之一的杰作——赖布衣作品“早雾螺”。让我们一起感受古人“观势察形，点穴定向”的智慧。
2， “点穴先寻龙，寻龙先论祖”。龙脉发脉悠远，层层叠叠，起伏蜿蜒。两旁山峰护卫严密，尊贵不凡。西江如玉带般环绕于前，这正是“玉带环腰”之局，福泽深远。（见图001-003）

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板凳发表于: 2026-04-22 22:55

只看该作者 | 小中大

3，到头一星，变幻生奇，正是风水九星中的“禄存星”。《撼龙经》有云：“禄存自有禄存形，脚如瓜瓠覆杯平。” 少祖星形体方正厚重，属“土星”之象。土星之前，又生出圆润“金星”，形成了“火生土，土生金”的相生格局。（见图004穴星02）
4，后方主星敦厚为狮身，前方金星如狮头，两侧伸展的支脚恰似狮足，整个山体就似一个狮子！（金星结穴处）偏向一侧，回首顾盼，这便是“狮子摇头”。（见图004穴星03）

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3楼发表于: 2026-04-22 22:57

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5，禄存星属土，又生出许多支脚，形如瓜瓠的藤蔓。（土星）两侧，有数道伸出的山脊。这正是禄存星的标志。禄存星中又起星，这叫禄存带禄。禄存生脚带火气斜飞，这便是禄存拖剑（曜），亦主武贵。
6，（下篇“说穴”，细看穴场的微妙玄机。)

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4楼发表于: 2026-04-22 22:59

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二、说“穴”
领略“早雾螺”来龙的气派。今天论“穴”。赖公在此，是如何“裁夺”的呢？
1. 穴星真形，金星开窍
结穴之山圆润秀巧，形态饱满，正是标准的“金星”，。金星顶开平整的窝钳，这便是“金星开窝”。其一侧有环抱之势，叫作“金星单提”，喝形为“螺：，这就是以穴取名“早雾螺”。
“开窝宜求突”——窝钳中，寻找凸起的生气，即为葬口所在。墓用浮法，正合阴来阳作，阴阳品配之法。

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5楼发表于: 2026-04-22 23:00

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2. 脉情裁夺，巧用“吐法”
入首之脉直硬，若用“盖法”或“撞法“，则冲棺矣。赖公用“吐法”，实乃脉直避杀之法门。然法外有法，“吐法”虽妙，我们不妨探讨再思“凑倚”。其一，脉短用吐法或有脱气之嫌，观碑色，略显平淡，或许与此有关。其二，吐法即葬口前移，使得 “小明堂”变得狭窄，对于高山结穴，吐法会令穴前倾跌。

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6楼发表于: 2026-04-22 23:02

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3，除了“吐法”，是否可以考虑“凑法”。这样可以更好承接脉气，又能有更宽阔的明堂。对于高山结穴来讲，岂不更妙？
留给诸位的思考：
“直脉”与“高山结穴”的特点，是赖公所用的“吐法”更优，还是用“凑法”更妥呢？内接生气，外接堂气，方为全功。
（至此， “早雾螺”的龙穴剖析完毕。下期的“论砂道水”，下期再见，谢谢。)

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7楼发表于: 2026-04-22 23:03

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8楼发表于: 2026-04-22 23:04

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论砂道水 A'^y+42jY
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三，论砂
1，审砂辨向，前文对龙脉、穴星及“吐法”，“凑法与吐法”的悬疑。我们要解答这个问题，除了考虑龙穴本身，还要审视 “砂”与“水”，并推敲其“立向”的用意。这正是风水“穴、砂、水、向”四大要素的综合运用。
2，青龙方“天马砂”论证，我们在穴场测得55度，乃“杀中逢制”，断它祸不至绝，和“应子登科”。然同一砂在墓后测得是62度，是“旺中化生”，“定卜科甲显官，贤妇持家”。同此可见， “凑法”此砂更妙。