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主题 : 香港行〉〉〉行龙斩关结一穴，借骨求子添三丁。
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110楼  发表于: 2025-08-14 19:07
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回 107楼(举案齐眉) 的帖子

你想的是非分之福。 B3V+/o6  
bODyJ7=[  
不符合传统习惯。 _qq>-{-Ym  
^97\TmzP{  
作为娘家人，你是觉得你的姑父对姑母不好，所以，准备接回去，还是嫌弃姑父贫弱，家中没有一个可以主持大事的人。如果是在城里面，不讲究这些还好。但是，如果是在农村，你的这个做法会让你的姑父及其家族承受非议，遭遇难堪。需要谨慎。 N PE7AdB8  
8DZ OPA  
你真的要扶危济困。不如，承担五保户的安葬。这些孤寡老人，相当一部分都已经准备好了棺材本。不会花费你很多钱。只需要你出点力。清明节给他们烧点纸钱。这才是德。
楼主留言：
他的意思应该是，姑姑无儿无女，过世后想找地给姑姑安葬。如果姑父之前就过世，姑姑后过世，无儿女，那么，姑姑过世后，侄子想给他安葬是可以的，估计姑父那边的其他族人也没有什么有意见，他们可能也不想多理
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    111楼  发表于: 2025-08-14 20:07
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    灵师行山辛苦啦         很神奇的例子，学习了
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    实事求是，初心不改，奋斗不止！
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    112楼  发表于: 2025-08-15 09:53
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    积善扬名积恶毁身
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    可一可再可复再生一生二生万物
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    113楼  发表于: 2025-08-15 10:05
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    引用第105楼朝歌于2025-08-14 15:02发表的  : 5WU ? Km  
    很多只知菊花结式的，看到这种波萝蜜结式应有启发。 *K2fp=Ns  
    本人可能会立错绿线向。 >'2=3L^Q  
    "c0Nv8_G  
    nT xN>?l2E  
    易友思维相当灵活。我考虑是灵坛主图片开盘那里，直接对丫口，可能立卯向
    可一可再可复再
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    [霖森]醉美河山
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    114楼  发表于: 2025-08-15 11:03
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    引用
    引用第105楼朝歌于2025-08-14 15:02发表的  : &xMQ  
    很多只知菊花结式的，看到这种波萝蜜结式应有启发。 (ixlFGvEq  
    本人可能会立错绿线向。 TM^.y Y  
    波萝蜜结式，形如实地周边分布的4-5个以上的星峰，必有奇结。上闪石脉，下依石托，天心十道，立体空间平衡。
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    可一可再可复再生一生二生万物
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    115楼  发表于: 2025-08-15 11:18
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    引用
    引用第13楼灵珠子于2025-08-11 22:10发表的  : L|A.;Gq  
    RLr^6+v)U  
    借鉴我曾经发表过的文章：论天地之灵，捡他人骨骸祭拜，以及骨灰与人的风水影响。 http://ok2009ok.com/read.php?tid=24512 .[8g6:>  
    u$V8fus0  
     X8212[7  
    这个帖子是11年的。可能锁帖，也可能权限不够，不能原帖回复。 N4[^!}4  
    灵，几近于道。从这个层面看，借骨葬就逻辑自洽。 `}|$eF&  
    灵，处于道中之无有间。在无转换为有的过程中，这个灵就自然而然产生了。用人的思维去理解，有是一种物质。无也是一种“物质”，只是作为无的物质存在，超越于人的感知，甚至用最“灵”的人的思维，也很难为人所明白，因为无是大法则，用层次理解的话是从属于道的法则。而灵，从属于无，无中能生有，就是根于灵的存在。 }D7}%P]  
    道先于天地生，无先于天地生，灵也先于天地生。 -VO* P  
    将天地哲学化为阴阳概念，灵坛主文中提到的“阴阳之灵”，就有根。根于“阴阳之灵”的论述，对风水现象具有现实指导意义。 9 `z^'k&  
    一点浅见         
    [ 此帖被可燃冰在2025-08-15 11:24重新编辑 ]
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    了凡四训
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    116楼  发表于: 2025-08-15 13:11
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    借骨一说，在古籍从未论证，只有现代党推行火化制度，才有骨灰之论，其实香港曾大屋祖先也是广东梅州客家迁来，再逆追梅州客家祖先，又是江西迁居到梅州，曾氏寻得此斩关一穴，成功得三子也是他的造化。多少有些江西风水背景。
    荘 ～剩生气。
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    117楼  发表于: 2025-08-15 15:53
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    师父，此地右边案山较低，而且有凹，穴场会不会容易吹风受寒而影响后代
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    118楼  发表于: 2025-08-15 16:23
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    119楼  发表于: 2025-08-15 16:45
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    后人人丁寿考如何，前辈？
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