不敢苟同 这个什么仙命 一定要葬什么山向  请问人都死了 那还有命   只有杨公日课 造命

还可以血葬吗？

请问白色哪些是什么东西来的？？？     

我仅谈个人理解堪舆学说之法理:堪舆脱胎于易学，易学源于生活现象的总结，是一门实践性学科！现代人大部分解释为磁场和量子作用！于是堪舆强调天人合一！古人认为人生活在地球上为小周天，地球、太阳、月亮、北斗七星（堪舆认为九星）等整个宇宙为大周天。堪舆地理学认为不同形状的堂局吸收日、月、星辰的能量不同作用于人的作用不同，同时在一个堂局内山形水形不同能量亦不同。而时辰只是依据地球自转和公转日、月、星辰相对处于不同位置而来，日、月、星辰在年、月、日中相对地球处于不同位置所影响的能量量来说小于日、月、星辰长期对地球影响！所以个人认为堪舆重在龙、穴、水、向、生辰！日课只是这一年中这月中某天某日某时开挖金井和安葬亡人扰乱地球某小堂局磁场大小作用力不同（吉时影响最低，不吉时刻影响最大）！所以日课重要，但影响就是1年左右时间！     ！第二:我爱好风水学是因我父亲2000年亡，初葬坐山立向不对（修坟落泥时重新找人拨向），出葬日乃破日！但对我们姊妹影响就是第一年各家都不顺利，后没感觉到因父亲坟山受到影响！这也促成我有业余时间就了解学习一下堪舆易学的原因！

    

  

其实， 王兄也不必惊诧。早在9几年，因安葬我母亲，请到一庸师，立向 择日均犯凶（其实开始并不知道，但安葬后就出现各种不顺，于是就开始学研风水），大概是过一年半左右，我就把母亲的重新安葬，自己择日，立向，全程操作。之后，就越来越顺利。从一贫如洗，到结婚生子，买车买房、、、当然也有一些小的不如意。     uwH
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就本列来说，我个人初步看法，立乾山巽，兼戌，择课戊戌年、丁己月、庚戌日、甲申时，请王兄斧正。

血葬不用看日课吧？

？？？？？？？？