若欲为众生，作诸皈依处，令生无畏心，忍辱最第一

南無本師釋迦牟尼佛善男子！菩萨如是修行诸法已，复有十三种观修行羼提波罗蜜得大利益，菩萨应行忍波罗蜜。何等十三？
一者、忍行堪忍诸恼，能证一切诸法空故，菩萨应行忍波罗蜜；
二者、忍行不见有我为他害故，菩萨应行忍波罗蜜；
三者、忍行不见众生有怨亲故，菩萨应行忍波罗蜜；
四者、忍行不见自他身可损故，菩萨应行忍波罗蜜；
五者、忍行闻毁赞叹，心常不动故，菩萨应行忍波罗蜜；
六者、忍行能伏烦恼诸结使故，菩萨应行忍波罗蜜；
七者、忍行能断瞋恨诸结使故，菩萨应行忍波罗蜜；
八者、忍行能成三十二相八十种好故，菩萨应行忍波罗蜜；
九者、忍行能离恶道，生梵天故，菩萨应行忍波罗蜜；
十者、忍行能过一切损害境界故，菩萨应行忍波罗蜜；
十一者、忍行能得尽智、无生智故，菩萨应行忍波罗蜜；
十二者、忍行能降一切恶魔诸境界故，菩萨应行忍波罗蜜；
十三者、忍行能见如来无量功德庄严身故，菩萨应行忍波罗蜜。善男子！是名菩萨十三种观修羼提波罗蜜得大利益，回向阿耨多罗三藐三菩提。
尔时，世尊即以偈颂赞叹忍辱波罗蜜，重说偈言：
若欲为众生，作诸归依处，
令生无畏心，忍辱最第一。
能行忍辱者，见者皆欢喜，
怨家舍毒心，皆生亲友想。
一切诸如来，成就平等心，
众生所归依，皆由行忍故。
是故诸佛子，欲求无上道，
为物作依止，当坚固忍辱。
菩萨若欲依，一切佛菩提，
当观诸法空，众生不可得。
如是行忍者，能具佛功德，
是故诸菩萨，常应修忍辱。
菩萨若修忍，当远离二边，
不见自他身，能有损益者。
如来大慈悲，赞叹如是观，
是故诸菩萨，常应修忍辱。
若欲得尽智，灭诸使烦恼，
不怯弱修忍，常无分别心。
如是观诸法，成忍波罗蜜，
是故诸菩萨，常应修忍辱。
菩萨欲庄严，如来相好身，
复生梵世界，出离诸魔道。
乐行忍辱行，一切皆成就，
是故诸菩萨，应坚固忍辱。
忍辱力最上，诸行无过者，
一切诸功德，住在忍行中。
四魔力难敌，忍力能除灭，
是故诸菩萨，常应修忍辱。

《大萨遮尼乾子受记经卷第一

一乘品第三之一元魏天竺三藏菩提留支译》