正念精进 | 如此念佛，净念常存，妄念全无
彭州市清凉寺
2025年12月31日 07:59
四川
都摄六根而念自然没有污杂的妄念所以名为净念
想要收摄妄念，第一要心存恭敬，常常好像身在佛陀面前，不敢生起其它的念头想法。第二要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，那么妄想自然渐渐消灭了。
即使默念，也要用心谛听。因为心中一起念，就有声音之相。自己的耳根，听取自己心里的声音，仍然是明明了了。
《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》中说：“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”注重在耳听。
六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意。心，就是意根。口，就是舌根。听，就是耳根。心念、口念、耳听，这三根一旦收摄，眼睛就不会东张西望，鼻子不会闻别的气味，身体不敢放逸懈怠，所以名为“都摄六根”。
都摄六根而念，自然没有污杂的妄念，所以名为净念。净念，必须要常常相继不断，所以名为“净念相继”。
能够净念相继，久而久之，则得念佛三昧。这个都摄六根，净念相继，是得到念佛三昧的第一妙法。
所以说：“得三摩地，斯为第一”。三摩地，就是三昧的别名。如此来念，决定有净念常存，妄念完全没有的一天。
