零正不在数字，数只作推演。

零神即阳动之气，正神即阴静之体。这已够明明白白了！

卦气的阴阳配以零正，使之各得其位。但卦气阴阳有因时而变之特性……。

洛书之数为流行气机，而中五以四、六为逆顺进出之门，这也是星气流转与地球电磁能转换变化的元窍。所以零正亦随之顺逆推排。然而元运以八卦合洛书为定数，金龙则以洛书合八卦为流行。我们当知元运之数即是先天卦爻数，这是金龙流行关键所在，这都是以中五为大用，元运归根于中五，而金龙则以中五显用，先天之体以八卦(即八星)之气归于中五，地球中五无卦无运反而统摄八星(即八卦)为运为气，而后天之用则以八星(八卦)入中五来求真中五流行气机，也就是求地球磁气的流行分布，这就是先天八卦合洛书元运而暗藏阴阳顺逆的根本。一六北之太阴，三八东之少阴，二七南之太阳，四九西之少阳，这是先天乾、坤、坎、离十字定轴的四象，亦是金龙一、六、三、八运和二、七、四、九运入中顺逆的根本。推排只是依以上理则得出规律公式。

上段中，地球中五无卦无运反而统攝八星(即八卦)为运为气，而后天之用则以八星(八卦)入中五来求真中五流行气机。这个才是二元八运的内核，三元九运是紫白光色之运，玄空中用于太岁法。并非网络所述二元八运是从三元九运而来，明白不！

续171楼，推排只是依以上之理则得出的规律公式(九宫飞星)，但把坐向，大运、流年而顺逆飞布的运用，已经脱离玄空系统正运(二元八运)与附运(三元九运)运用根本。

六法只是给你看到玄空风水的门缝而已！离道远矣！
河洛为风水之理根源！当你弄明白后，就不会讲河洛亦无价值了！

二元八运与三元九运是不同的概念。
请问土师，飞星太岁之法靠不靠谱？

把坐向、大运、流年用九宫飞星顺逆飞布的运用，数字游戏而已！当然属于个人观点。

我认为一种理气手法流传广而久，必有其合理性，若无价值不准验，肯定早已淘汰了
风水界往有一现象，各派大师把自身推评到尽善尽美，甚至至高无上的地步，否认其他门派。
在下认为，各派之间各有长处，三人行，必有我师，择其善者而从之。

关于九宫飞星，后学也谈一点浅见。
估本来大体上是1834一路行，6729一路飞。
1至8，后天八卦258一线皆为土，有五黄引导飞入2，再入3，4。
6至7，258一线皆为土，土和五黄同道，有五黄引导飞入8，再入9。
说明飞行规律受中五影响，中五立极，临制八方。

飞星肯也不是很完美完善的。也有飞星派否定三合派之说。

主要是基本体系相差太大，一般门派立向都以磁北极为依据。
至于零正方面，因为一时接触，心存疑问。基本体系和依据不同，结论不同，完全可以理解。
实践是验证理论的方法，可以分析众多案例，得到准验度，才有定论。
或许六法的零正分析更合理，更得当。