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主题 : 关于风水理气的用盘问题,浅说个人愚见
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10楼  发表于: 前天

各位老师晚上好!难得国庆节之际看到论盘面定周天度,古贤先人,古二十八宿及周天定河洛数,及二十八宿转河洛数,按古贤先人传承只一种定盘原则,最好论证就是拿古坟、古宅的周天度数来应证,转换河洛数,根本没有花里胡哨的理论,简简单单一种理论知识点,只是坊间对简单知识点的真伪用各种各样地凑上去说是真诀,真诀分享知识是有严谨及严格传承要求,才至许多知识点失传,那有没有真传呢?
答案是有,真传的传承者几乎都是闭口不言的,这就形成神秘感。[微笑][微笑][微笑]
无物可脱虚壳外,有人能悟未生前。
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11楼  发表于: 前天

回 10楼(宇宙无疆) 的帖子

多去看就知道,古坟古宅记载周天度数的极少,一般是某山某向(兼某山向)吉度分金 如果说传承,就产生了许多问题。甲说自己的真传承,乙说自己的又是真诀,那么孰真孰假就有得论了。学风水离不开传承,但也不是所有传承的都是正确的,如某人在清朝时期买本地理五诀,传下来到现在也有差不多十代了吧,莫非说地理五诀就是真诀?
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12楼  发表于: 前天

回 7楼(韦三涛) 的帖子

  
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13楼  发表于: 前天

回 8楼(直解) 的帖子

是极   
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14楼  发表于: 前天

回 9楼(感恩于天地) 的帖子

互相学习  
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15楼  发表于: 昨天

Re:回 2楼(会仙山听书人) 的帖子

引用
引用第4楼王兄于2026-10-01 13:10发表的 回 2楼(会仙山听书人) 的帖子 :
地盘贯天盘,是说  地盘 要  合天地人三元纯清,但世间哪有那么多坐水地盘同卦之地。
故而 先师们  重龙坐同坐,忽略 坐水同清。
国庆快乐   
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16楼  发表于: 昨天

Re:回 10楼(宇宙无疆) 的帖子

引用
引用第11楼仁正于2026-10-01 20:24发表的 回 10楼(宇宙无疆) 的帖子 :
多去看就知道,古坟古宅记载周天度数的极少,一般是某山某向(兼某山向)吉度分金   如果说传承,就产生了许多问题。甲说自己的真传承,乙说自己的又是真诀,那么孰真孰假就有得论了。学风水离不开传承,但也不是所有传承的都是正确的,如某人在清朝时期买本地理五诀,传下来到现在也有差不多十代了吧,莫非说地理五诀就是真诀?   

楼主:您好!首先要认清真伪,这是难度极高辨知的认识,不是传承堪舆知识点就是真诀,简单来说出书的知识点分享有一点点已经非常了得了,您认为真诀会出书吗?那么坊间就没有泄露天机这一说,真诀都是内部传承,古坟古宅定个周天度数,懂的人都会推演出的龙水座山的河洛数,风水数据就一种河洛数,其他都是演化的过来的。[微笑][微笑][微笑]
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17楼  发表于: 昨天

回 16楼(宇宙无疆) 的帖子

易友好,如果说风水吉凶靠周天度数的,那此法必然不是真诀,可以一言立知 凡真诀传承,都是层层递进,有局,有八卦九宫,双山,单山,其次再到各种分金以及度数。如果一上来就强调度数,那么多半是伪学,土坟怎么确定准确周天度数?土坟年年扫墓动土,可能今年与明年度数就不一样了。度数也有度数的用法,但是细致加保险锦上添花的,而不是起到唯一的作用。至于说传承,历代传下的三元三合真法我也略知一二,都是市面难以学到的 ,所以我不信什么河洛数之类历史上不曾出现过的体系 当然,如果你说六十四卦就是河洛数,用个合数合十合生成就当做是宝的话,那也是个人自由
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18楼  发表于: 昨天

回 16楼(宇宙无疆) 的帖子

风水学问的传承里,还有一个有趣的历史巧合。但凡学的是真诀,往上追溯肯定能找到历史上的明师作为源头,不论学者身处何省。比如说一个在江西,一个在福建,一个在广东。虽然相隔千里,如果学的同家真诀,交谈几句便会发现手法基本相同,而且往上历代追溯,必定有历史可以考证是谁人传下的 就是如此巧合。如果和历史对不上,什么金锁玉关、混元地理,还有各种名头响亮的门派,都是编的。
看风水请找各位版主前辈,本人道法易学堪舆只擅长实际应用,理论还没学透,还在学习中,只发帖 ..
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19楼  发表于: 昨天

天地人三盘,归根到底是螺旋,周天度数若得验,360度圆也不圆,时师总爱藏一半,皆因传承各不同,若是细究法数术,不过周天化螺旋。
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