楼太师后人既涌现出多位官贵，人丁也不断繁衍壮大，成为江南一大望族，具体情况如下： AFDq}*2Qb  
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1. 官贵传承：楼重玉的后人中，南朝齐梁时期的楼偃是代表性人物，他身为一代战将镇守北平18年，立下赫赫战功，被封为燕国公，其父子三人皆为国公，梁武帝还御赐三副铁券与三面免死金牌，一时家族荣光无限。到了宋代，其后人楼图南成为宋室南渡后义乌的首位进士，延续了家族的科举与仕宦脉络。唐末时，他的26世孙楼晋担任东越招讨使，负责镇守萧山仙岩地区的三镇，之后在此定居开枝散叶，成为仙岩楼氏始祖。 Ug t.&IA  
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2. 人丁发展：楼重玉的幼子楼良䯄为父守墓定居义乌香山，成为义乌楼氏的开端。他的后代不断分支迁徙，比如后裔楼苗迁居义乌东门，楼藩留守香山；还有楼芳迁往上溪黄山，楼缨迁居何斯路，楼楫在夏演开创基业。不过元朝末年，黄山村等地的楼氏族人曾遭遇灭族之灾，幸存者多散落周边村落。如今其后人已遍布浙江全省，还辗转迁徙至北京、上海、江苏、广西、海南、台湾、香港等地。每年清明、冬至，各地楼氏宗亲都会汇聚义乌香山的楼太师陵园祭拜先祖，足见家族脉络的紧密与繁衍的兴旺。

更正关于坟前寺庙实在葬坟后400年左右由其后人修建，义乌香山寺始建于南梁天监十一年（公元512年）。关于修建者，主流说法是由中国禅宗始祖嵩头陀达摩开基倡议，而南朝齐梁时期的义乌人楼偃则带头募捐主持了寺院的修建工作。 AJ?r,!)  
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相传达摩在香山东面停留时与告老还乡的楼偃相遇，劝说其主持建寺，楼偃欣然应允后牵头促成了这座义乌最早佛教寺院的落成。该寺历史上历经多次焚毁与重建，2009年经民间倡议再度重建，2015年基本建成。

个人觉得用子山午向，才合人工塔和放生池

我也好奇为什么不用子午向，可能是后人不想直接向上走口的原因。还有故意立了个廉贞向是为了求财，故意立靠空亡线也证明是三元的做法。

补张图这样看起来就舒服多了吧，急脉下来起伏两次脉尽处突泡金结穴位。

图看,  立穴偏侧边,红线示意,  估计想避左耳边近压迫,  图看失脉之正也, 黄线应乃为凸之正中 Zq|I,l0+E  
图看,  蓝色水流,  典型水破天心 MS>Ge0P("~  
看到思到,  或错或误, 我

现场是正对金泡中心，并且现场看实地好像是下脉后两次弯曲迂回结穴，水破天心是现在路，沟是有回转关栏的，但值得考虑的是这卦地历经1900年还能香火不断，还有楼氏家族墓就在后面和左右两边葬得密密麻麻，能发那么多丁那么多贵，看看有谁的理法能解。

位置在中心，坐没对中心有斜受的感觉。但这个历经多次修缮，原向可能对中心也说不清。

      

不错