得于师传，恕不敢详言，稍泄春光，谨献给非常有悟性的朋友。
只发帖，恕不作任何回复。


形、理乃地学二法，合二为一则为得。若言理气，则先天为体，后天为用，此恒言。体静而用动，此恒理。先后天齐得，此恒法，杨蒋亦不离此。
自沈法出，人咸以为后天之用，于是乎，一干人众，苦苦搜索先天之用。万法渐欲迷人眼，伊人犹在云深处。良可概叹也。
兹举一端，余可反三：




一八合九，谓之天地定位
二七合九，谓之山泽通气
......

粗看之下，似乎有理。似乎对待。
然则要问;土在何处？
万物赖土以生，妇孺知之！
稼禾无土，生长于太空之中乎？
意欲颠覆河图之结构乎？


就说这么点儿，先说明，哪个骂人哪个是小狗。

后学浅薄，前不久读了一本书，地理辨正揭隐。关于先后天八卦有一定的论述，鄙以为，书中所说：中五立极，临制四方。确实解开先后的钥匙。河洛数字，书中也有阐述。推荐大家看看。只是后学基础差，论及后面五经的知识，大多不懂，还望高手指点一二，不胜感激。

找到一把钥匙真不容易，有老师们的共同指点，或许能管窥一二，不胜感激。老师能否指引学理之方向，汗牛充栋的易海书中，很多人都会被淹死，能窥见理学光芒的自古凤毛麟角，见老师论及玄空，既羡且惑，自叹前路无门，茫茫苦也。再次叩谢。

谢谢老师指点，感激不尽。以后有机会还要想您请教，望不吝赐教。