论动静                        

地理上动静分峦头和理气两部分，来龙开帐起顶下脉结穴曰动，不动不结。堂局砂水要静，何为静，龙虎朱雀及一切客砂都要停步转身朝揖有情向主，来水入堂曲折弯环停蓄，去水顾我欲留，此为堂静，反之砂走水跳为动，动则堂气不蓄，为花假之地，所以峦头真结之地必是一动一静，动静结合方是阴阳交媾之所。理气之动为生旺之气，过去之气运曰静，动为进静为退，动则生生不息，静则日落夜至，故理气重生气恶死气。形气相得曰动，动则形气相应而发福，形气相悖曰静，静则福未至而祸先到，故地理最要明形气相合，最要识动静二字，形气有一端之失都非地理大道，目明心巧，辨形识气，气以形神，形以气显，形神合一是为太极。

阴为静,阳为动,山为静,水为动   

山本静而求动处，水本动而求静中，是故，阴中包阳，阳中含阴，阴阳二气，交感而生万物，此，非理气家之理论也！！！！！               

引用

引用第22楼探花郎于2015-12-16 01:47发表的  :
龙先生能明了山川情意，可喜可贺，真高手也   

能明阴阳之大道，山水二龙之动静，山川流水之情意，探花郞兄，乃是同道中人，小可佩服！！！！！

引用

引用第24楼王兄于2015-12-16 16:58发表的  :
既然识得山水情意，何言和理气无关？  

结论是：与理气无关，，去研究吧！

世上最迂腐的,莫过于抱残守缺,前回贴就说过,此贴与理气无关,包括探花郎上山实例.用二八运去解,无通之理也,所谓皮之不存,毛之焉附,所谓根无主,枝焉存?????   

用理气去解地坟之象,如树无根,叶焉能茂?????   

地书曰,一物一太极,或曰,物物一太极,能找到太极,地理才算通了,用理气去找太极,如漏壶装水?岂能找到?????   

这样说,某些大师又会说,我挑起门派之争????,我说非也,沈氏玄空学,花了十年之功去研究,需不纯熟,但也不陌生.其间,最主要的经历,是花二十年的时间,寻找,攻读寅葬卯发之期,功夫不负我,让我攻破,但学山水情意之学,是我一生成就最大的学问.酒后狂言,不足信耳           

所以,顶此贴,确因探花郎兄此贴是风水的正统,故尔,顶起顶起