看个地师有无水平, 非看他做了多少十年,多少十岁,多少顾客,多少案例,行家一出手便知有沒有,单个前局数据立局,先不管理气对与不对,理气就只是一知半解,  龙身之变化状况更无人说,

      拜得个老师父,并非就能进入风水殿堂,只是走那条路的开始,跟着喃呒学拜神,若不得明师,还不如几本地摊书,不能教你辩別龙况,只教你形势者,还是买本心雪赋,天机会元,撼龙经来得实际,地摊书全是前局立向法,怎么辨明堂立局,如师父不会教你玄武朱雀左右数据立局,还是看看书,说不定还能悟出点东西来,别误在师教上,人老技不老,

         看到那些哄主家的,这个龙穴是披星带月,行坏几双解放鞋, 千里之外追着龙脉到此地, 才寻得这个结穴处,这个结穴处奇就奇在,主家是什么地方人,穴就结在什么地方,
         所说的看龙看穴地,无虽跑到千里,几千里去看发祖和山脉走势,只需看穴场后几节龙身变化就以足够,由其是入穴一节龙身,一定要辦别老弱病残,生旺气壮,方据龙况定穴,本贴意思是要细看辨入穴的几节龙身,非是要跑离穴场几十里之外去看什么行龙,
        老是被人误解又看龙,又说不看龙,    古人风水隐词曲曲个弯,就难倒多少地师叹天文,古人弄人,乾山乾向水朝乾只加一个字就能全部明白,古籍风水词句只是转个弯就一目了然, 就千年弄不明,真有这么难,

       整体观龙,重在最后一节变化,

       富贵在龙身,重在最后一节,还得地局形势要配合,更得正确定穴立向,方言富贵,

      大地不多见,小地也冨贵, 入得地经也算小地,能得富贵方称小地,

      好的聪明健壮的父母才可能得好的后代, 好的龙身才有好穴,才可能有好的效果,

       风水的正确使用,除应用于阴宅,阳宅的运用也尊遁阴阳学说, 现代阳宅建筑多受地理限制, 不能随心立线,如以立线来判定阳宅的吉凶,是极其片面的看法,而阳宅內布局才是关键风水手法,大众化的八宅法,三合法,三元法,玄空法,五行法,命理法等布局法,
      阳宅先得明白玄关窍在宅中的原理,八卦只有一卦通,门路应在一卦上,九五星立局,分布坐山立向,门路,主房,厨房,布局要合河图洛书局,窍通富贵来,天玉经在阴阳宅立局的应用是比较正确的立局手法,
      而天玉经后时代分变出的风水法,八宅法,神煞,三合,三元,玄空,斗首等等一大堆风水法,统称是扬公风水法是不正确的,只能是杨公法的后人据自学的体会演变,

      混乱的风水学,做了几十年的老地师,也无法应对,不知用那法,那法都说正确,最后结论是地地是佳穴,向向是吉向,阴版看出多少,

        三元不败,都以为每个元运葬一卦山能保三元不败,其实能得龙真穴正,立局正确,一穴也足以三元不败,识相龙善辨地局形势,把穴场调整天地轮转相互相生的链接佳局,三元不败也成可能,