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主题 : “乘生气”骡之论
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骡式飞星
因形察气因气求形
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发表于: 2014-09-22 14:48
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“乘生气”骡之论
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本帖被 王兄 从 ≌≌经验-理论≌≌ 移动到本区(2014-10-21)
葬经云“葬者,藏也,乘生气也”。
气为何?经云“天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天。”依此看,气即是天,即是五星,五星者何?岁星东方木,荧惑南方火,镇星中央土,太白西方金,辰星北方水。在地成形,在天成象。杨公云“北辰一星天中尊”,北辰即北斗,七星实则九星,五星衍生出九星,天玉曰“五星配出九星名”是也。九星者,一二三四五六七八九。此星即此气,此气生生不息,此消彼长,流通终始。此气无形可见,无迹可寻,无形又有形,无迹又有迹,此即玄空。
葬者,埋葬。藏者,藏尸、藏亲魄。蒋公云“亲魄安,而子孙宁”。乘生气,乘玄空生旺之气。
经云“晋世景纯传此术,演经立义出玄空”。世人皆知郭璞《葬经》是一本峦头之书。相传郭璞还写有一部某某经是讲理气之用,已经佚散。不过现在已经无法考证。从杨公著书来看,理气峦头之书是分而著之。顺便说一下“术”,术是形,道是象,形易得,道难明。自古传术不传道,道要靠自悟。
后记:尝有易友问曰:为何名“骡式飞星”?骡者,出自马和驴。非驴非马、非阴非阳、阳中有阴、阴中有阳。我曾这样回答“杨曾后、唯有赖、蒋传姜、姜传张、张抱道、不轻言、姚得之、大江口、岁乙卯、传与章。章以后、沈氏出、六法现。此后,什么马飞星驴飞星都来了。那我只好叫做骡飞星了。”后学才疏识浅,凡事力求用最简捷的语言讲出最直观的见解,仁者见仁,智者见智,以此抛砖引玉,能引后学玄空者于正途,甚幸。
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阳山金水
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沙发
发表于: 2014-09-24 08:12
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葬乘生气,是郭葬书中的峦头地局方法,辨别生气在地局中的原理要领,如何才能乘,乘是选地的技术,扯上理气,玄空,天玉,三元,三合,又来了,如何葬乘生气,与什么三般卦,七星打劫,零正神,九星五星等各种理气天关,葬乘生气便是地理法,
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