中华堪舆术数原理不外对阴阳五行八卦的运用，那么大家说说看看，三合的原理是依据什么而来？知本源则会运用之妙存乎一心了。

近来研读古籍《罗经秘窍》，发现风水原本起源于律吕，律吕在古时候的应用十分广泛，包括治国之道也要讲求与律吕相和，周朝八百年政治就是用律吕方针来治国的。遍寻古籍，发现西汉杨子云的《太玄经》就是一部讲律吕的书，宋张行成的《翼元》有详细的分析。
律吕的应用最为人乐道的莫过于《黄帝内经》的运气学说，整部运气编都从律吕而来，用五音定太少之运，用六律定司天在泉之气。古籍《儒门崇理折衷堪舆完孝录》里面就有一章是专讲五运六气择日的，这篇也被收到《陈子性藏书》当中。既然运气学说是讲律吕应用的，而隔八原理又是律吕中最为重要的原理法则，但《内经》中却看不到隔八理论的说明。而有关律吕应用的理论却也不提六气原理，看来六气与律吕的关系只是形式而已，并没有实质的关联。
六气相生原理就是律吕隔八相生原理，只是古人把两者分开来论述，谈六气时不提律吕，说律吕时不谈六气，两者合在一起就是完整的运气学说了。
庚寅年，运是太商金运，气是少阳相火司天，厥阴风木在泉。按照六气推论，顺时针方向排六气，依次是少阳相火→明阳燥金→太阳寒水→厥阴风木→少阴君火→太阴湿土。地支按顺序带相冲排列：寅申→卯酉→辰戌→巳亥→午子→未丑，其实就是十二地支按顺序在六格内轮排，一阳一阴一对就是一律一吕一组。

这是律吕隔八相生图，以上两图一比较，就会发现六气图其实就是律吕图的简图。
把六气图按照隔八相生原理展开成两行：


寅申→卯酉→辰戌→巳亥→午子→未丑


寅→酉→辰→亥→午→丑


申→卯→戌→巳→子→未


把两行变成一行就是：寅→酉→辰→亥→午→丑→申→卯→戌→巳→子→未。这不就是隔八相生？

隔八相生是最原始的三合

引用

引用第56楼fuxingzhiyi于2014-04-24 16:54发表的 :
三合的能量源头是太阳系的十二宫，三合所有操作应用都是为纳入十二宫的正能量服务的的。这是第二个源头。不可不知啊！

 太阳糸有金星、土星、木星、水星、地球、火星、天王星、海王星.
冥王星不再为经典行星,国际天文学联合会大会投票5号决议，部分通过新的行星定义，冥王星被排除在行星行列之外，而将其列入“矮行星”。
没有12宫吧 .只有8大行星

你说的太阳系的十二宫，你太有才了

太阳与地球与月亮的事我们都研究不清楚,还把太阳糸拉进来,我就傻眼了,真的不懂,请版主最好讲讲宇宙的二十八宿星,他们的光线到地球需xxxxxxxxxx光年,他们的能量值得怀疑.