先言明，我说的伪术是指的不是戴锡伦公、邬万吉先贤所使用的玄空理气，说的伪只是相对二位先贤的玄空术而言之伪，学术有自由，发言对学术不对人，这样讨论学术应该不会被禁言吧？       二位先贤所用玄空理气，以二十四山起城门诀、挨星诀收砂收水，收不完整的，以线度分金起挨星收，此为玄空真法。而世传有些“伪法”，强调测量来龙来去水砂峰精准到一度的，此为玄空“伪术”，玄空活盘消纳在于线度分金起挨星，而对砂水的测量，只精确到二十四山即可。砂水测量精确到一度，这种学术，也就是风水圈喜欢神神叨叨搞神秘，我们假如把这种测量技术当做一门地质科学技术，请问这门技术理论到底能不能实现测量的前后一致性和可重复性？不用多说，你们多去了解地质测量就清楚了，地质测量有测量的技术标准，远距离测量现在都不能精准到一度，这种风水测量理论到底真不真可以想想。而风水理论强调的分金差一线指的是坐度，用罗经定精准坐度这是可以做到的，只要罗经足够精准，定棺木、碑石坐度精准到某度并不难。而定碑石坐度，如果碑石高大，还是立不准的，有困难，有立碑现场操作经验的就知道，假如是一个七八百上千斤重的石碑，七八个人在那里又要扶住碑又要立住的，精准到一度有多难。所以我们现在看到的古代明师做风水的遗迹，基本立的是矮小的石碑，就是为了操作时能精准控制坐度准确。         最早的罗盘只使用十二地支，十二地支来源于天文十二次辰，地支三合是很古老的理论。罗盘没有加八干四维前，所使用的就是简单的十二次辰三合理论，三合理论来源于天文，三合是很古老的风水理论。十二地支是很古老的理论，参考大六壬，大六壬比奇门要古老的多。而没有罗盘前，古代的土圭测方位，没有那么精确，只要知道个大概就成。实际上只要龙真穴的，方位基本都是自然合，大概测下就知道，不是精准度数“算出来”的，是龙真穴的自然合理论。罗经技术精准后，风水理论越来越丰富，但基本还是线度理论的丰富，分金理论的丰富。至于远距离测量精准到一度的，先贤没有这种理论哦，远距离测量精准到六十四卦的理论是有的，但精准到一度的，不知道是哪个先贤发明的哦。           风水理论的进步，总是在分金线度上。穴位点定，龙水峰这些数据都是固定的，不会改变的，而转移之巧，消纳的灵活都体现在线度分金。无论玄空还是各家三合或者其他什么风水理论，只有线度起活局消纳的东西才是真东西，其他精益求精向着测量精确度方向发展的都是伪，要小心这种理论。  

引用

引用第14楼风水2023于2023-03-12 17:48发表的 回 11楼(独帆远影) 的帖子 :
懒得和你说，回头把我号给封了。

你们陷在自己理气世界里出不来哦，你们的三合往往不是别人眼里的三合，鸡同鸭讲，不在一个频道。大家开心就好，祝风水有成。           

  点赞！道出了明理人不想点明的话。 

来龙、入首、落脉、贯穴、坐穴。古贤早已示出。来、入、落、贯、坐，其意明明白白，今人喜新厌旧，总想搞搞新意思，创新神秘下这也无可厚非。易友能走进大自然现场体会下，一定会有所收获领悟古贤之意。当你跳出圈外视野开宽去认知山水的顺逆、左右、阴阳。就不会纠缠于那一线一爻了。易友好学希望你进步！

善意提示而已，授课言重了。吾不喜为人师。别给境界不同，过于执着的易友就成困扰就好！

来龙坛与易友交流学习，道出点自己的认知。无意与人争高低级别，我在乎的是学术。别以己度人。过于执着就好。止于此。

万事皆有因果，网络世界自有其复杂种种。为何？？？众易友版主在内我们都该反省下了。在众人对楼主非议声中还是想说句公道话，责仼不全在楼主。通过解释7楼前本该平息的。7楼极具烘火性质帖至楼主难以息言而情绪化，该换位思考下。
这个版块其命名就注定是会有碰撞有争论的讨论，各持观点不足为怪，莫恶言烂语就好。记得有一帖中，易版与崇山版主有一帖中的君子对话，堪称典范。至于王版讲到坛主用的是玄空大卦，和很多版都是用的。善意提示标明最好！因为灵坛从来没有说明。易友中那一个是恶意攻击，群众眼睛雪亮的。管理版主的辛苦与难处大家应理解宽容。但随便先有罪定论去怀疑，易友心中亦不好受，我也得到过这种待遇深知其味。