从先贤著作中，我们看到的龙山向水法则：龙与山大多数是：龙1山必6或9；而水（去水口）必是6或9向必是4或1。如：山1向9龙9水1.为何不是：山1向9龙1水9呢？山上龙神不下水；水里龙神不上山，正神正位装，拨水入零堂（去水口），这理论与形峦山水，不就相背了吗？有哪位有德先贤高师，透点 玄机，拨云见路？              

感谢，宏观立极理明，形气相配，尚未理清。继续有请。   

王版主：谢谢，立极方法多端，毋庸置疑，现只以龙山向水，形、理、气三者相合而言，先贤的布施之法，有无隐晦，值得探讨否？望拨云见路。   

王版主，高风亮节，谢谢。以形为先，理为用，气为末，稳丁贵，而轻财禄。   

王版主：有一个目前大门派的  远祖实际的阴宅案例，目前为止的十五年内，曾经引起多少风水爱好者的探讨，开始几代差不多绝丁了(勿模仿)，。。。这个案例，本论坛有数据吗？是什么案例网上能查到吗？   

王版主：说得也对，随缘吧。

龙山向水之法：以山I向9龙9水1为例：当元运是山家正神时：也就是江东1234一片时，向上必是江西6789一片为零神，也就是山上龙神不下水，水里龙神不上山。然而正神正位装，拨水入零神 ，为何却是龙配9（零神）而不配1（正神）装呢，水（去水口）为何配1（正神）而不配9（零神）呢？如果把龙山向水之法，配成：山1向9龙1水9不正是零正山水与山向得配吗？这是先贤故意颠倒配星隐秘真诀吗？求解   

以你观点，如何看法

我观点是山龙同元向水同元，但我不是大师，在求学路上，在望大师点拨，学得一招半式

龙山向水相配毋庸置疑，但是山龙同元向水同元，还是山水同元龙向同元，还有待论证：诀有：龙合向，向合水，水合三吉位。还有源于生气，朝于旺，流于墓衰，（水有来去口之分）向配水（去水口）应是衰死之气，即配零神为用。我观点。待易友，大师考证。拨云见路。