主题 : 八宅伏位起法之辩1阳宅三要法-玄门乾坤堂南山樵客
玄门乾坤堂 南山樵客
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楼主  发表于: 2021-12-31 10:28

0 八宅伏位起法之辩1阳宅三要法-玄门乾坤堂南山樵客

八宅伏位起法之辩1阳宅三要法
南山樵客
《阳宅三要》,清代堪舆大家赵九峰著。(玄门乾坤堂南山樵客)其著作还有《地理五诀》一书,也是民间学三合风水的地师入门之书(请参考拙作‘辩《地理五诀》之水法秘诀
’)。《阳宅三要》其书简明易懂,内容上相比《八宅明镜》要广大的多,流传甚广,是习八宅派风水师必读之书,也是清代和民国时居家必备之书。-玄门乾坤堂南山樵客
原书关于三要的来历:
夫曰:三要者何,门、主、灶是也。门乃由之路,主乃居之所,灶乃食之方。
凡相宅时,先看大门,次看主房,再看灶室,只要三者相生,即为吉宅,主人财两旺、福寿双全;相克,即为凶宅,-玄门乾坤堂南山樵客
我们把这种先看大门的方法称为以门起伏位法,以此区别于《八宅明镜》一派之以命元起伏位法。
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简而言之:
《阳宅三要》之法主要是以门为核心去配宅坐、开门、立灶,异于《八宅明镜》立“体”之法。-玄门乾坤堂南山樵客
《八宅明镜》是以命元为体,以宅坐分东西四宅,《阳宅三要》是以门为体,以门分东西四宅;
还有一个区别是《八宅明镜》以灶坐煞迎生,《阳宅三要》的灶也要东西不相混杂。或许是一个师父教出来的两派弟子吧,如同《天龙八部》小说里无量剑派的东西两宗。
《阳宅三要》之法可以简单概括为:
东四门搭配东四宅、东四灶、走东四路则吉,反之则凶;
西四门搭配西四宅、西四灶、走西四路则吉,反之则凶。
不强调命元配合。-玄门乾坤堂南山樵客
目前江湖上起伏位的门派众多,没有一个定论,都说自己的是秘诀,然而没有一个说得清自己的理为什么比人强,民间风水师多数没有分辨能力,看《八宅明镜》的就用《八宅明镜》的方法,看《阳宅三要》的就用《阳宅三要》的方法,这也是玄空风水大师为什么攻击八宅派是假风水的原因之一。-玄门乾坤堂南山樵客
但是在八宅诸派当中,《阳宅三要》派以门起伏位已经是属于比较在理的法了。门司一宅出入之气,如人之咽喉,吉凶自然最为紧要。目前社会上的风水师在八宅之法稍微有一点建树的都是以门起伏位之法,此法概率上准确度还可以。然而此法也只算是真正古传八宅法之一个角落而已。
我们还是举例来看看《阳宅三要》可能会失算的案例。-玄门乾坤堂南山樵客
案例一:前主席杨尚昆故居
前主席生卒:1907年8月3日-1998年9月14日
查其出生年为上元丁未年,为震命人。
玄门乾坤堂南山樵客
杨主席故居乃庚山甲向,实为西四宅之兑宅,向上开正门,为震宫开门,以门起伏位,兑宅乃是绝命之宅。-玄门乾坤堂南山樵客
《阳宅三要》断为震门兑主:绝命宅、龙争虎斗忧伤长!
玄门乾坤堂南山樵客
这是他的出生之宅,若论凶宅,但不得出生如此伟人,也不会在1988年其回家省亲之后一跃而至九五。
案例二:开国元帅叶帅故居
叶剑英(1897年04月28日-1986年10月22日),
查其为上元丁酉年,巽卦之命,
玄门乾坤堂南山樵客
玄门乾坤堂南山樵客
叶帅故居祖祠坐寅山申兼甲庚,实为西四宅之艮宅,于前院两侧各开一个门一个离门一个乾门。就寅山艮宅来看,乾门遇到艮宅为天医宅吉,然而离门艮宅乃是祸害凶宅。-玄门乾坤堂南山樵客
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沙发  发表于: 2021-12-31 18:24

个人认为从上面例子来看八宅法是正确的,关键是下罗盘位置是否正确和用法是否正确,杨主席故居庚山甲向,震宫开门,开的正是延年门;叶帅故居祖祠坐寅山申兼甲庚,前院两侧开的正是天医门和延年门;曾国藩故居白玉堂坐丁向癸兼午,大门口前左方亥方门楼开的正是天医门。    
[ 此帖被藏门风水在2021-12-31 18:56重新编辑 ]
真传一句话,假诀一箩筐
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板凳  发表于: 2022-01-02 23:33

引用
引用第4楼静听松涛于2022-01-02 23:10发表的  :
[quote]引用第3楼藏门风水于2021-12-31 18:24发表的  :: 个人认为从上面例子来看八宅法是正确的,关键是下罗盘位置是否正确和用法是否正确,杨主席故居庚山甲向,震宫开门,开的正是延年门;叶帅故居祖祠坐寅山申兼甲庚,前院两侧开的正是天医门和延年门;曾国藩故居白玉堂坐丁向癸兼午,大门口前左方亥方门楼开的正是天医门。 /quote]     藏门老师也是八宅派的高手

高手不敢当,偶尔玩玩而已
真传一句话,假诀一箩筐
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