一、选址简要
阴宅求一线，阳宅求一片。
阳宅以龙气为本，次观砂水为用，气局两全，才为福地，有局无气者，人丁不旺，有气无局者，财禄不丰。
干龙尽为州府，支龙尽作市村；气大亦大，气小亦小。久远不衰者，为龙气之长。财兴不废者，得水口之盈。一兴一废，龙脉之流行；一衰一旺，水神之反覆。
阳基看法，乡村城市尤各有别。乡村之地，必须有龙，若无龙脉，只就局势得元乘运，亦可发福，倘一失元随即休囚。
同一远龙旺脉，铺张广布，其民居缠舍，依附分列，亦得乘接余气；然其间亦有盛衰不一，兴替无常，此又关乎局宅之得运与否，与夫内外六事之得失何如哉！
二、宅之局法
阳宅基址之局，以河洛八卦后天方位而分；即为四正四隅又中宫之共九局也。水来即定局，四对正相同，南水即为坎，北水以离论。东水成兑局，西水震宫存，西南水是艮，东北水名坤。乾局东南水，巽宫西北源，若在偏隅地，前后左右言。偏左坤宫是，偏右艮宫连，偏后乃巽局，偏前即是乾。生死同龙向，吉凶不异传。
有龙莫问局，立向与山同，避杀就生位，五凶不是凶，三白真吉地，退死亦为功，退死模糊境，真龙莫问踪。
杀水当其前，移局为生气，水源长为先。水源常易改，配合须慎详，一节配一节，转折分短长。官旺贵人位，纳甲莫相忘，又有生绝例，坐山别阴阳。三元年数杂，兴衰掌中藏。
外六事，局中论福祸；从局上飞布九宫，生旺为福，克泄为祸。
内六事，山家论福祸；从坐山上飞布九宫，生旺为福，克泄为祸。
凡四方有水，屋居于中，才为中宫局。以五黄入中，飞布八方，以论吉凶。
然如客家之围屋，局内住超五、六家之多；则以各分门出入及香火为主，若无香火，则以火灶为先。主者之位，依法辩局，须分三元兴败，方位吉凶，看其冲合吊照；局生山者，生旺皆吉；局克山者，克退俱凶。
三、宅之形法
未入门时先看形，看形须是定分明：五行认差生克错，其间祸福难均平。
形法，即屋之形状也。分金星、木星、水星、火星、土星、四金纯阳格、四水纯阴格、水土战格、金木交攻格、土木相克格、武曲金形、破军金形、贪狼木形、文曲水形、廉贞火形、巨门土形等等。
经曰：宫若克形人不利，形若克宫财不生；有人辩形无差异，便是人间一地仙。
形是屋形，宫是坐山，皆有五行。屋为人，宫为财；故而宫克形，主人不利；形克宫，主财不生；若间架克宫，则反主旺财。
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