六、间数定阴阳法排紫白及多进穿宫法
1、 间数定阴阳法排紫白
屋有阴阳，然屋之阴阳与二十四山大五行之阴阳有别也；而间数又须同论阴阳，间数单为阳，双数为阴。
阳宅间数之起，本于净阴净阳之法，而变化于净阴净阳之中，分阴分阳，以寅申为界限，自寅至坤，十二位为阳；
自申至艮，十二位为阴（此阴阳与五运六气之禽星穿宫以辰戌分阴阳不可混淆，辰戌为天地气阴阳分界线；
然寅申为阳宅向之间数论阴阳之分界线）。
凡十二阳位之中，又遇净阳，谓之独阳不生，数从右起，逆行；若遇净阴，谓之阴阳相应，数从左起，顺行。
凡十二阴位中，又遇净阴，谓之孤阴不长，数从右起，逆行；若遇净阳，谓之阴阳相应，数从左起，顺行。
然其阴阳顺逆，皆从向定；不依坐山取用何也？阳宅本主变动，而向为出入之所，灵变之机，是受气之首也。
以寅申分阴阳者，取人生于寅之义，宅建于地，为人棲止，而受 天气也。
河图之数，始于一而终于十，数之盈也。络书之数，始于一而终于九。数盈而复，阳极则变。天地之道，一变一复而化成。
若明此理，哪只是能明阳宅吉凶之兆那么简单。
如子山午向，三间三层；以背向屋论东为左，西为右。屋午向为阳，三间亦为阳，则纯阳不生，
第一层从右起第一间为一白、第一间为二黑、第三间为三碧；
第二层亦从右边数起，第一间为四绿、第二间为五黄，第三间为六白；第三层也同理类推。
如果正屋面前两边有侧屋，则侧屋之挨紫白由外往里数：一间一白、二间二黑、、、、；
如果只有一边侧屋，则自内数出。
如农村四合院：子山午向，前后二进，中间天井，每进三间；则此屋为阴阳相应，
背屋从后进主屋左边顺起，第一间一白、二间二黑、三间三碧（如果天井两边有厢房，则右边为四绿），
前进右边第一间为五黄、第二间六白、第三间七赤，天井左边厢房为八白。
因阳宅周边的实际环境非常复杂，不可硬套此例；特别是当今的城市套房， 如果是有小区管理，
四周建有围墙有几个出入大门的，以离本栋大楼最近的小区大门之向来论局；若无小区管理，则以本栋大楼主出入门论局，
再结合周边环境及楼层来论内、外六事，相互结合其验方有凭。
此论间五行，依河图；而九星五行乃照洛书，不可混淆。2、 穿宫法：
因穿宫之法属中上乘之作法，坊间少有流传；建二进及以上的家族祠堂、庙宇、古时衙门、办学堂、北方四合院、
南方客家围屋等适用。
因师门祖训，恕在下只举一例，亦不作任何解释。
如子山午向：
若行离宫之门，则二进为贪狼、三进为巨门、一进为武曲； 若再建围墙行兑宫旁门，则变为二进巨门、三进武曲、一进贪狼；
若左开巽方大门，则变为一进巨门、二进武曲、三进贪狼。
故，因行不同方位之门，令其各进之挨星亦变；则其相应的布局、吉凶祸福亦变。
同为坐子向午之宅，私人房屋，多数行巽方之门，然衙门则多行离宫之门及震方有高楼或塔；
而行巽方之门，则还需变通，否则合运只旺财、生女丁，而男丁稀；何解也？
建家族祠堂，亦须按其理作法；依现场实际及房份之需做相应的布局。
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