主题 : 《天玉经》浅释
呕心沥血,勾玄索隠
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楼主  发表于: 2018-06-22 12:42

1 《天玉经》浅释

江东一卦从来吉,八神四个一
江西一卦排龙位,八神四个二
南北八神共一卦,端的应无差


江东一卦,乃后天之震卦
江西一卦,乃后天之兑卦
八卦本有八,乃坎坤震巽乾兑艮离。何独言震兑二卦?
盖杨公以此两卦为例,说清两个问题:
当震运时,本来,坎坤震同属上元,但坎坤已成过去,不得为吉卦。巽又属一元。只得独取震卦。这里说的是,玄空收吉卦,要看“时运”。
当兑运时,本来,兑艮离同属下元,兑运又是下元之始,应该可收三卦,但玄空心法,兑运收离卦非吉,只能收兑艮二卦。这里说的是,玄空收吉卦,要看“卦性”。
以此两卦为例,便说尽了玄空收卦之准则,其它诸卦,无不遵守。
经中之“一”,即是说得一卦为吉;经中之“二”,即是说得二卦为用。皆已述于前文了。

经中“四个”,蒋仙已注明,即经四位而起,
比方:
从一起,则一四七
从二起,则二五八
从三起,则三六九    皆经四位而来
...以此论地格高低,以此论山水交媾...杨公之用,只此一法,别无二门

后文,“北斗七星去打劫”,章公注解七星,乃是由立极倒推到第七位

一运之四   四运之七  七运之一
二运之五   五运之八  八运之二
三运之六   六运之九  九运之三
仔细看看,是不是“似曾相识燕归来”?

所以,天玉开篇即总纲,即玄空之核心

略述及此,运用之法不例举,留待有缘。
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    沙发  发表于: 2018-06-22 22:21

    哪个大神可以讲讲这俩图出自哪儿   
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    板凳  发表于: 2018-06-22 22:50

    只知道蒋大鸿先师天机不可泄露,结果自寻寿地也是天机不可泄露之童山之穴,真不知玄空是怎样旋转的   
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    3楼  发表于: 2018-06-23 07:40

    引用
    引用第21楼灯明山人于2018-06-23 06:57发表的  :
    呵呵,功德罪过被老天打完分以后,玄空被转到凹风淋头孤绝也不一定,当然包括童山了,这也是天意吧!

    根都腐烂了,枝叶去加点营养成份的水,有用吗?
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    4楼  发表于: 2018-06-23 08:00

    世人都龌龊,只有得了玄空真传的人,才是清高?见过太多的玄空真大师,背着玄空罗盘满山走,找不出一卦地来,美其名曰,天运没到!   
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    5楼  发表于: 2018-06-23 20:50

    Re:回 18楼(龙山风水) 的帖子

    引用
    引用第25楼鑫易于2018-06-23 10:24发表的 回 18楼(龙山风水) 的帖子 :
    据说是《玉函通秘》的东东。。。

    一种米养出一百种人,一本地理书一百种解法,我也是醉了。。。

    真是一本《心经》万种心,万心难以对一经哇。。。     

    少见多怪,难上层楼!
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    6楼  发表于: 2018-06-28 21:12

    引用
    引用第62楼赖应朝于2018-06-28 20:18发表的  :

    个个都是高手,会者自会,清者自清,并不是谁说了算,《天玉经》中的口决也许就是迷惑人的伪决。

    你敢说天玉经是伪诀,此书是杨公亲口所述,否定此诀,就否定了杨公,就是欺师背道,小心卫道士口水横飞
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    7楼  发表于: 2018-06-28 22:38

    引用
    引用第64楼赖应朝于2018-06-28 22:16发表的  :
    《天玉经》作为一部流传下来的风水理气经典(也许是经典),自然有很多原因,真正能悟透者我认为少之又少,会者又不肯披露,各人所学的风水体系又不同,解释肯定不一样,这就是矛盾之处,自己实用就好,所以不是某人说了算数。

    这个观点是一个唯物辩证的观点,合符唯物辩证法原理,我认同,风水峦头理论,本生就是自然界的唯物,脱离了自然界唯物的风水理论,都是唯心主义,脱离了自然峦头的理气理论,同样是迷信的唯心主义理论