太极生两仪生四象生八卦,谁都识说,识列图,它的天文地理,道理和怎么在风上使用,识到的人就不多,

冬至在风水中的应用,地球绕太阳公转一周,产生二十四个节今.分为一年四季,四立,两至两分.古人依据天文原理,容入风水,谓之太极两仪四像八卦,杨公风水谓之八神四个一.冬至是八卦中一极,这就是最高风水学的基础.天文学只说少少.
   学风水的,都称学的是杨公风水.天文地理知识,足教什么风水学院院长,什么多少代杨公弟子,什么风水大师,风水泰山无言以对.
   熟练天文地理在风水中的道理和应用,方懂得什么地理形势,是天理自然的地理.在实践中可以不用罗盘,也可以格龙拨水立向.
   风水被斥之为封建迷信,那是用神鬼来吓人的风水法.风水自然信息,磁场,阴阳,五行,才是风学的真谛.沒有天文地理知识,风水太极基础,如何去读懂杨公风水.

       乾山乾向水朝乾,不用解,一两个字即明,千多年各大师千言万语解的天玉经,普天盖地,网上比比皆是,什么叫大道至简,杨公风水经诀就是大道至简,如唐诗般至简,杨公经诀不用解,越解越黑,有天文太极两仪基础,一看即明,

       韩囸旗的太极图,是唐皇所授,包含着唐代至高风水学,浓缩在太极图上,

      太极图谁都识列,问题是它的道理和使用方法,即是风水高深秘学,要解破杨公经诀风水,太极图的道理是关键,

  韩国旗的太极图旗,是唐皇赋给番邦的一面真正风水太极旗.韩国近代去中国化,把中文也七改八改,改得面目全非,日本,越南也一样.改过的文字,极难系统查找.属沒有文字基础的改过文字,国旗也一样,为去中国化,去掉两个眼,不认同中国太极.不识乾坤,坎离怎么改,保留着.
   太极图是地球公转的两个自然规律,先天八卦,和后天八卦.太极是地球自转规律.杨公风水必须用着的太极,先后天八卦.沒有这些基础知识,说杨公风水都是离普,伪说的杨公风水.

     杨公风水网上本就是大假,怀疑杨公风水在江西三僚以失传,因为从未见过三僚人说过半句近似杨公风水的话句,离普的倒是滿天飞.
     哪句是杨公风水,江东一卦从来吉,八神四个一,就是杨公风水的开头.后面每句隐词都是杨公风水.只是八神四个一,要太极两仪四象八卦的道理解释,太极两仪要地球自转规律来解释.别说大税不识,杨公风水是风水界,当今还未破解的千年难题.破解杨公风水,太极两仪,先后天八卦的道理是关键.弄懂这些,入门三般卦还有一道难题.

  风水真理到底是在哪些,这风水迷局,纷纷绕绕,作弄着无数风水爱好者.风水是神鬼,还是信息学.现在不少人认可风水是信息学.而信息又是什么原理.风水书多是认为是宇宙间的运行规律是风水的信息,三元九运严重影响风水理学,二元八运又另一种天文.而真正的信息学,地球信息才是切身利益,是杨公风水的天文依据,却被风水界忽略,俺盖,弃用,异议.
    风水地理学,峦头为体理气用,本就是无可争辨的道理.正确风水学理,地球是峦头,地球自转和公转是理气,这是地球的自然原理.是不可分开的峦头理气.古人依据天理创作风水,风水书多伪说是神助古人创作风水.掩盖地球真正理学,把风水神学化,其实古人风水原创,就地球的自然规律.产生的太极,两仪,四象,八卦,河图洛书,五行阴阳.地球自转产生的先天八卦原理,地球公转产生的后天八卦原理.现代发明手机为体,发射台为用,商品为体,销售为用.都是不可分开的体用结合.
    由于风水历吏人的思想局限,风水学极不开放.谁认为自己所掌握的一点风水学,都极之保守,视为珍品,金锁玉关般保护.杨公风水,风水界都认可是很好风水法.可历吏上杨公风水第一代传人开始,就把杨公真学主要部份掩盖,并加以复杂化,误导风水学.传至如今的杨公风水法,面目全非,内容都变味.以至后风水师另创的风水法,占据风水学主流学派.
    验证扬公风水的有力证据是地球自然,地球自转和公转的规律.产生的风水理论,即是风水基础太极,两仪,四象,八卦,在杨公风水经诀上就是开首的,江东一卦八神四个一.检验八神四个一是否正确,是太极,两仪,四象,八卦的天理和使用方法.杨公风水第一代弟子开始,就掩盖,太极两仪的真实含义.他们的公开作品中,太极两仪,在杨公风水中创作的八神四个一,等的道理和在风水上的操作,完全被封杀,不公开传授和写书上.杨公本就不公开自己的方法,而用隐词传后,到弟子一代,更是有过而不及,保密更深,根本就不提,太极两仪的天理与杨公风水的关系.
   不识天理,如何去辩别天理自然的地理.日月霜华造就的自然山水,不是各地师各自的主观确定,需有天理知识作后盾.否则你得出的龙山地局穴位,只是个人主观,沒天理依据的龙局和穴位.古人传训;寻龙学三年,点穴学十年.非古人大言不甚,欺负后人.点穴的天理自然,非一朝一夕能领悟.古人定个十年学点穴,非一定要学十年点穴,而是点穴学是极高的学述,需要佷大的努力.可能很多人穷一辈子的实践努力,也一无所知.有的得方向,指导,就是短时之亊.
   什么杨公弟子曾文辿等人之第几代,连杨公风水的气味都不近.自第一代第子开始,比杨公更保守,保守本也可体谅,但故意引人入别的思路发展,就是罪过.后代风水大师创造的风水法,依据多是曾等人的文章意思编写,严堂歪曲了杨公风水本意.
       杨公风水创作是依据古人太极,两仪,四象,八卦,河图洛书,五行阴阳.地球自转产生的先天八卦原理,地球公转产生的后天八卦原理.创作杨公风水经诀.太极两仪原理,在杨公经诀是八神四个一,后面的经诀都是依据这些天理.乾山乾向经典四局,是先后天八卦的运用,才知什么是乾峰出状元..
     杨公风水学,除峦头公开的地理形势法.相龙学是峦学最后关键,书中沒有.寻龙阴阳两路走,水看阴阳两路行.,拨水阴阳两路入零堂,才是杨公真正水法.入山看水口不是杨公风水学.. 杨公风水学,入门必须首识,杨公风水三般卦,杨公风水三般卦必须要有天文,太极两仪,的理论作依托解释.而明白地球天文,太极两仪,先后天八卦的道理,杨公风水经诀一看就明,杨公经诀不用解,越解越黑.北斗七星去打劫,为有挨星最为贵,懂得太极,先后天八卦运用,就是极简单的半句话功夫.杨公后弟子的著作经文,故意复杂化,引误入斜路,以为保杨公风水真正内容不泄露,却危害了后世无数风水后学者.
      杨公风水很筍单,简单到几个字,每句经诀就是风水要领和操作,不用另文长篇解说.只是杨公风水千年不传书上,历代封严,以为杨公风水是极之高深复杂的风水学,其实杨公风水比任何一种风水法都简单.我收的弟子都要求有一定三元知识,或有很好的三元水平.因为三元知识与杨公风水知识,意义上有些相同,但理论技术相反,纠正过来,配以地球天文学,就小菜一碟,.风水界认定三元就是杨公风水,有比对才知杨公风水的真正说法.否则学懂三元的老与你顶扛,三元就是杨公风水.
     真正杨公风水理论,完全颠复了书说的杨公风水学说.还杨公真正风水的本来面目..唯有真正杨公风水学,才用得着太极两仪,先后天八卦的理论与技术操作.其它风水法只是提及,并不应用.风水学,不管他什么公,资格多老,认的是天理,符合天理,他才是真正的公,否则都是吃草老的公.

    说到风水法,风水界很多人都认为,风水法有很多是假学.而风水界实际情况,沒有一种是假学,全部都是真正风水学.因为哪一种风水学都有大师证实验证神灵,推理,风水各法都是真学,好象也沒有哪法高低之分,都是神仙风水法,法法都是真理.
    三年学寻龙,十年学点穴.十年学点穴,大多学风水的不可理解.日月霜华,亿亿万年塑造乳育地球山水,造就风水自然的龙,自然的穴向.自然并非每个风水师自然的感观,自然需要有自然的知识,方明白什么样的山水方为自然,世俗观点,有来龙,有青龙白虎,有明堂有水,有前案,这些就是自然..十年学点穴,就是风水师要明白自然的道理在那里,沒十年功夫,怎弄清楚自然的穴在哪里.读书时的地理自然,领悟了多少.

  风水引经据古,又可知古经多少是真经,杨公后时代,风水经文成灾,是风水师都写下一些风水经文,估名钓誉,之乎者也,都是些沒天理依据,沒风水基础太极两仪道理的经文.

     先后天八卦运用,是现代风水学教材沒有,是风水学科缺失的一门功课.先天为体,后天为用,现代风水教学,只识后天八卦的运用,把先后知识和运用,几百年来早抛天外.以至当今风水学,寻龙寻穴立局,不识运用先后天八卦,沒有体系,用只是浮云,虚无瞟眇.为什么风水验证,谁都讲得一套一套,而实践却不灵验,沒有先天,风水灵验只有靠上帝保佑.,
   杨公风水龙行阴阳两路走,先天一路,后天一路,阴阳两路拨水入零堂,先天一路,后天一路.杨公风水,强调八神四个一,太极两仪四象八卦.阴阳走两路,先天一路,后天一路.五星要分明,方能乾峰出状元.