《勘舆五经》 1:-'euA"
青囊经 !5ps,+o
黄石公著 f?5>V
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上卷 dFz"wvu` o
经曰: B>2R-pa4~
天尊地卑,阳奇阴偶。一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。阖辟奇偶,五兆生成,流行终始。八体弘布,子母分施。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪纲。阳以相阴,阴以含阳。阳生于阴,柔生于刚。阴德弘济,阳德顺昌。是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气。此之谓化始。 (:l6R9'=
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中卷 p2STy\CS
经曰:天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天。因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治。天市春宫,少微西掖。太微南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,运干坤舆,垂光乾纪。七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临。阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门。天之所临,地之所盛。形止气畜,万物化生。气感而应,鬼福及人。是故天有象,地有形,上下相须而成一体。此之谓化机。 .QvD603%5
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下卷 +CSpL2@
经曰:无极而太极也。理寓于气,气囿于形。日月星宿,刚气上腾。山川草木,柔气下凝。资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位。地有四势,气从八方。外气行形,内气止生。乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始。此之谓化成。 C~En0 G1
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青囊奥语 J^7m?mA
杨筠松著 !l[;,l
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坤壬乙, 巨门从头出 ,艮丙心, 位位是破星, :c*"Dx'D
巽辰亥, 尽是武曲位, 甲癸申, 贪狼一路行, 2`=jKt
左为阳, 子癸至亥仁, 右为阴, 午丁至巳丙, &N}"4
雌与雄, 交会合玄空, 雄与雌, 玄空卦内推, io#}z4"'qY
山与水, 须要明此理, 水与山, 祸福尽相关, x9l7|G/$
明玄空, 只在五行中, 知此法, 不须寻纳甲. &da=hc,>%
颠颠倒, 二十四山有珠宝; 顺逆行, 二十四山有火坑; 7H Har'=T
认金龙, 一经一纬义不穷; 动不动, 直待高人施妙用; GHv6UIe&
第一义, 要识龙身行与止; 第二言, 来脉明堂不可偏; {nmG/dn{
第三法, 传送功曹不高压; 第四奇, 明堂十字有玄微; [Sm<X
第五妙, 前后青龙两相照; 第六秘, 八国城门锁正气; rS1 gFGrj
第七奥, 要向天心寻十道; 第八裁, 屈曲流神认来去; khy'Y&\F;
第九神, 任他平地与青云; 第十真, 若有一缺非真情. 5Kzt8Tv[
明倒杖, 卦坐阴阳何必想; 识掌模; 太极分明必有图; w"R<8e=
知化气, 生克制化须熟记; 说五星; 方圆尖秀要分明; ,.)wCZ,wca
晓高低, 星峰须辨得玄微; 鬼与曜; 生死来去真要妙; @|Pm%K`1
向放水, 生旺有吉休囚否. *;A ;)'
二十四山分五行, 知得荣枯死与生; *)K
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翻天倒地对不同, 其中密秘在玄空; p(F@lL-
认龙立穴要分明, 在人仔细辨天心; p4VARAqi
天心既辨穴何难, 但把向中放水看; ]Uv,}W
从外出入名为进, 家内财宝积如山; 'va[)~!
从内生出名为退, 家内钱财皆尽费; f{9+,z
出入克入名为旺, 子孙高官尽富贵; xFu ,e
脉息生旺要知因, 龙歇脉寒灾祸侵; qk& F>6<9*
纵有他山来救助, 空劳禄马护龙行; pCKP{c=6Q
劝君再把星辰辨, 吉凶祸福如神现; _}R$h=YD
识得此篇真微妙, 又见郭璞再出现. 2C
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天玉经 LHY7_"u#
杨筠松著 Q>1BOH1by
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【内传上】 $LXa]
江东一卦从来吉,八神四个一。江西一卦排龙位,八神四个二。 B}"R@;N
南北八神共一卦,端的应无差。二十四龙管三卦,莫与时师话, SAm%$vz%M
忽然知得便通仙,代代鼓骈阗。天卦江东掌上寻,知了寻千金, "c%wq0
地画八卦谁能会,山与水相对。父母阴阳仔细寻,前后相兼定, C*Q7@+&
前后相兼两路看,分定两边安。卦内八卦不出位,代代人尊贵, JH?ohA
向水流归一路行,到处有声名,龙行出卦无官贵,不用劳心力, Cv#aBH'N
只把天医福德装,未解见荣光。倒排父母荫龙位,山向同流水, SdH=1zBc
十二阴阳一路排,总是卦中来。关天关地定雌雄,富贵此中逢, s<