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» 【实践案例】拙作(40)雷劈穴边树,水木尽头结。
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主题 : 【实践案例】拙作(40)雷劈穴边树,水木尽头结。
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【实践案例】拙作(40)雷劈穴边树,水木尽头结。
GMkni'pV
【前言】
V$:%CIn
N)a5~<fBG
有一朋友,因其祖父安葬处已经被开发区征用,需要寻地迁葬。故应朋友之邀,于2016年6月,抽出两天时间,去帮他寻一地。
\zBZ$5 rE
~p:hqi1+<+
【第一次进山】
$P)-o?eer
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寻地的范围在群山环抱之中,十分偏僻,路遥难至。先经过弯弯曲曲的崎岖泥路,进入到中明堂水口,然后停放好车,再步行爬山。
QFN 9j
~IPATG
因为山高林密,很难拍摄出效果,所以先手绘一张地形图,以便让大家了解大概情况。
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A>315!d"
01,龙局手绘图
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图1,大龙旋转而行,中途起五脑芙蓉高峰,再前行回转,中间起少祖,中抽一脉,一路水木相间,将到头,大跌伏,再开水帐,然后耸起贪狼峰,于局内显得相当端正秀丽。以此为父母山,再出两节间星,然后尽头起星结穴。穴结于近顶,青龙一臂大抱过堂,收住右边随龙溪水,并以此作案。左右随龙水交汇后,再经重重关栏,然后大转从右边流出。此局虽是顺水,但于穴上,只见内外龙虎砂重重交锁,滴水不见流去。
A|@d{g
UUM:*X
02,行龙列祖之一
h,-i\8gq
图2,此是盘龙行走中的列祖山之一,为五脑芙蓉,文秀之贵器。
2P${5WT
@MoCEtt
03,侧看帐中出脉
fZS'e{V
图3,盘龙至大拐弯处,于个字帐间,中抽一脉,起分龙少祖山,为圆贪(贪狼体之一),出脉又起尖贪(贪狼体之一),再前行又化作水星行龙。
\VI0/G)L
ux*G*QZ
04,侧看水木行龙
/J Y6S
图4,分龙起祖连起两座贪狼,然后化水星行龙,此文秀之龙。
*a0#PfS[
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<;0N@
05,脉将到头跌伏再起父母山
s1 ^mk]
图5,于大龙过峡处看此脉将尽头,来个大跌伏,然后分开小水帐,再耸起一座圆贪,于局内显得相当端正秀丽。两水夹出三节起穴星(图中看不见),大置朝向老祖山方向,是回龙顾祖之类。
{^5<{j3e
AYu'ptDNr
两大随龙水夹送龙脉至尽头,到最后一个束咽所起之峰,本身打开两臂,右臂略薄略短,左臂大抱过堂关栏内局,外方右山又伸出多条砂脚,关栏外局,形成内外交锁,于穴上竟然不见一滴水流走。
_QUu'zJ
(i0"hi
穴星近顶处,开浅窝,出圆唇,穴场平稳。穴位旁边有一棵已经只剩一米多高的大树桩,浑身烧焦的样子,估计有好些时日了,木质都有所腐化。我当时以为是被火烧到的,也不在意。只是确定穴位就在树桩旁边一米左右,也没有影响到穴位,告诉了朋友就回程了。后来朋友去找山主买地聊天时才知道,原来这一棵是很高大的树,有一次被雷劈了,所以树身断裂,树皮焦黑。山主每年都要去看山多次,所以比较清楚。不过当时我见草木遮挡,就没有拍照穴场,所以这棵雷劈木也没有拍到,现在想想,没有个留念,有点可惜了。事后我和朋友说,虽然穴旁大树被劈过,但是只要是龙真穴的,是不受雷劈影响的。并且雷电传达入穴,土质相当于得到净化,有辟邪的作用。可惜那棵大树不是桃木柏木,不然我要留下雕刻木剑和符印了。
q=% C (
NF(IF.8G
06,于穴星上回头看父母山
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图6,站于穴星顶,回头看父母山(略拉镜头拍摄,扩大显得有点圆了,有些人以为是金星,实际是圆贪)端正挺拔。
B "F`OS[
HT=Am
07,初至穴星看明堂
bW.zxQ:
图7,再看明堂,但见龙祖高耸似乎可以做朝山,作回龙顾祖形,略近还有一金星,与老祖山在一条线上,似乎可以做案。
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Q*&aC|b&
08,从树空间看明堂
@TPgA(5NR
图8,穿过遮挡的枝叶,从空间看出去,却发觉这个金星案,有两块大石头突出,如果朝向这里,虽然有金箱,大仓,老祖山在一条线上,似乎得数层案,但是总嫌大石突出,所以不敢正向于此。
9iddanQA
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o"te7nBI
09,最后确定立向
"B~c/%#PH
图9,然后经过测量束咽、与靠山(父母山)的数据对比,最后确定是要坐正父母山,朝向大小仓之间的凹处。如此立向考虑如下:
Ua>lf8w<
ADTx _tE
1,坐正父母山,靠山得力。(如果向老祖山,则背后偏薄)
Df\~ ZWs!
eD4qh4|u.
2,朝向凹处,山体线条弯曲,山形有弯有凹是为开面,开面即是有情。经验是:“避无情,向有情”。(朝向大仓则大石顶胸,不开面,是谓无情)
HH-A\#6J
#mI{D\UR
3,朝向凹处,可得青龙砂回抱之案,架得更多些,收右方随龙水也就更有力些。(以老祖山为朝,则贪峰误向)
-bN;nSgb
llCBqWn
4,甲龙来,立辰山,为地元龙一卦纯清。
eDh]uKg
2qw -:
10,于穴场看青龙砂
Rr'#OxF
图10,本身青龙砂比较厚,特别是坤方比较隆起。青龙砂外之丁未方,隔水有高峰耸起,在穴上隐约可见,只是有树挡住拍摄不出来。
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yMU>vr
11,于穴场看白虎砂
JumZ>\'p(
图11,本身白虎砂较薄,但比穴位高一些,隔水有高厚山脉回护,可穴星并无露风问题。
[z2XK4\e1T
o7/S'Haxc]
12,于青龙砂上看外方起峰
3C,G~)= x
图12,走到青龙砂上,往外看丁未二方各起一峰。(注:非天马形,是两个分开的山峰)
h%9>js^~
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\?e{/hXnl
【第二次进山】
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听说朋友找山主商量,已经买到地之后,于是择好当年农历十一月的日子,按期来帮他立向指导安葬。
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13,第二次来于水口看来龙与穴星
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图13,在中明堂的去水方能看见分龙少祖山发脉而来,也能看到父母山独耸一方,穴星可见星顶。在此角度看青龙隆起显得高,然后一臂弯抱过堂。白虎砂较薄,但隔水有高大山脉夹护。
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14,挖好棺坑
(r?41?5K
图14,按当地的风俗,是用小棺材迁葬,故先挖棺坑。因穴结近顶,适宜深葬,坑深约一米六以下。虽然以前那棵雷劈大树离的很近,但是挖好的土坑前半部,竟然一条树根都没有。
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e " f/
15,近看棺坑土色
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图15,上面的土色都一般,挖到合适深处时,才有紫红黄白四种色彩,并且土质比较干爽。
14p <0BG
|Tp>,\:5
16,正看葬后坟墓
ga~C?H,K
图16,穴位离星顶还有数米,只是站在低处的角度问题,拍摄得好象已经在顶上了。坟位是在原来的浅窝基础上,再加深开窝,然后于地平面再往下挖坑,深埋至一米六之下。因山高路远,不便带石碑去,所以只是以棺材与坟面立向,按当地风俗做简单的坟形,迟后还会继续于坟后加土培高。
+," /z\QO
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17,于坟前看青龙砂
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图17,站于拜台再次看青龙砂,高而丰隆,显得有力。
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L7g&]%
18,于坟前看白虎砂
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图18,站于拜台看白虎砂,肩略薄,但仍比穴位处高一些,现人工开窝,然后再深葬,可弥补此小问题。并且外峰高大,并无露风之处。
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@Otc$hj
19,于坟后俯看穴场
cg.e(@(
图19,站于坟后看穴场,地势平稳,虽在山顶,毫无峻陡之感。
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Lwcw%M]
20,于坟后看明堂
M~Slc*_%
图20,于坟后看明堂,本身青龙砂一臂关栏,外白虎砂回抱作案,形成内外交锁,滴水不漏。
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21,于穴星顶看父母山(靠山)
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图21,回望父母山,挺立背后,靠山得力。
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X1oGp+&
22,站高看案山朝山
r$ =qQ7^#
图22,再站高看明堂,只向有情之处,不贪峰不误向。
4jQ'+ 2it
3V?817&6z
23,于青龙砂背后看去水
A^ViDP
图23,于案砂背后看第一段去水,两溪交汇,左右砂犬牙交错,之玄屈曲流去。
w]nX?S8
/prYSRn8
24,另一角度看第二段去水
WfZF~$li`
图24,于另一角度拉镜头看第二段去水(不同季节拍摄),有龟蛇守水口,关栏得更加严密。
&f-hG3/M
C ZJV_0
【数据】
e'34Pw!m
:$?Q D
入首:甲77度
obO}NF*g^
坐山:辰117度
&iqw! ud
父母山:辰117度
Di> rO038
本身青龙高起:坤221度
eX"''PA
外青龙起峰: 丁192度,未207度
Ry?4h\UX5
外白虎高峰:癸15度,次高峰:丑32度
+TH3&H5I_A
案山大仓:戌304度
#n3ykzoqIX
朝山(老祖山):戌300至乾方311度
~h! 13!
辛峰:辛285、5度,
k^%2_H
内堂水先交于:亥327度,再交于乾320度,
?R|th Z
大水交汇于辛方流出。
/;Yy@oc
VevNG*
【反馈】
`N}d}O8
Fi4UaJ3K
自安葬后至发贴时,已有七年,前几天与朋友闲聊,知道的信息如下:
?1peF47Z
长房其中一孙,未葬山时,在班内成绩垫底的存在,葬山后这几年,学习进步,现读高中,成绩属年级内优等生。
y%S})9
二房其中一孙,挣钱最多,不知身家多少,只知在深圳有好几套房。
~M5:=zKQ
三房只有一孙,因早已出国,没有回过来,不了解情况。
NgVR,G|1
四房其中一孙,葬后第二年考上深圳大学,如今读研。
[[WF0q
五房有一孙,亦是于未葬山前,于班内成绩经常倒数一二名,这几年忽然喜欢学习起来,现读高中,是年级内前几名的存在。另一孙虽然只有九岁,但是非常聪明,成绩优异。
<C'Z H'p
Z.'syGuV
C`QzT{6!
注:
w~|1Wd<v
朋友得此地,是其家族的福缘,并不是我想给谁找哪种地就能找得到的,好地是可遇不可求的。后辈中有些特别现象是原来读书不好的,忽然又变好了,这种也是很偶然的现象,可以说是机缘巧合吧!也并不是我想给予人家读书不好的人,葬个坟就一定能读书好的,千万不要有这种万能的思想。我不会打这种包票,做风水是主家的福缘加上地师的技术的紧密配合,也是看主家与地师的量子感应形成的信息连接。一句话:有良缘,才会走到一起,才会办成好事。
D^+?|Y@N
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