早几年，去看了陈某将军上马，知此穴只动用了此局的小KS。大货藏在后头，去年又去看了此局的金丝吊葫芦，此局十穴八穴是少不了的。但我只想看看大货。从山脚到山顶行3个多公里，路况不明，穴场不明，只能遥望。刚好，来龙打了几十条壮龙钉，条条精准，一路到尽处，虽山高路转，但是最好的选择。骑上摩轮，带上一把弯月刀，2小时二级路，1小时的山路，很顺当到了目的地，还有满眼的风景。踩下去，没头的草树，四、五十亩在窝坪里，没有多明显的凸凸乳乳，没有定点。只有靠横放的脚掌感知东高右低，寻找隐乳。（窝必乳突）。老天垂爱，并没有浪费过多的时间。很少有这样的龙格，在我们这方圆几百里，文武、富贵双全、悠久之地，在我的经历中，还说不上有哪？但不知哪门先生尽力不尽心，或是福主自点自栽（栽倒自己手里，猜想不敢立自旺向水出临官，又怕白虎重重转案，立了个鸟向）。不在现场，真感受不到那美，令人窒息。这就是人占。




    

路过瞥了一眼，这地不知是自点还是请师，最终半途而废，这是无福之家，谁遇上谁插手都会损名声。


  

24年前，当年朋友给做的一穴山，有一个先生经过看到，说了一句话：有九十九个先生是学同一本书的，这个先生是学另一本书的。今天我感到，虽然我的习易来自四面八方，但仍觉得我这本书真与众不同，只是我还没读完，也许没有办法读完这本书。

多上点实地图片呀，前后左右，

很多东西，真是耳听为虚，眼见为实。只有亲身体察，才是最真的收获。网上千帖万帖，千人百见，有时真能误导他人一辈子。为了解除心中的偏见与自信，于是约上“半桶”隐友，自驾出行。第一站：李某的蝴蝶采花发坟，回龙顾祖。所谓天然之穴。必有天然之向。所谓峦头无假理气无真。最终无知害死猫。以为天然向中平天土，实不知偏向右朝情更的，理更明。乙辛兼酉损，乙辛兼辰吉。三度之差，天壤之别。学艺者不得不明不谨。

  

故居——骆驼进宝，背后有一匹犹豫着分道扬镳的大马。


  

第二站：白崇禧祖坟，传形为莲花地或仙人下棋，但我都还没有感知。因赶到时已傍晚时分，又下小雨。去离匆匆。所以没有细致审视。此穴石山化平地龙，起2-3米高千多平方的小土星。来龙旗、鼓、枪。经言：莫道高山方有龙，却来平地失真踪。龙落平洋莫问踪，只观水绕是真龙。对于外行又对平地龙陌生的我，入手无方。只是感到此局也许真而立向还需顾虑，立丙向而我认为立庚向，丙向有内堂，庚向有局堂，个人猜想与现实相差很大。只能等有高见的内行发表看法。（此处知有白氏7坟，烈祖父母、天祖父母、曾祖父母、一泥坟只有碑，来不及查碑文，高祖辈、祖父辈不知居此否。所有坟大致此向，看查信息，白的天祖出五品，或应另有发坟）

  

第三站：白玉堂：白玉堂为猛虎抢肉形，穴结虎掌。立向开门理气合理，只是池塘放水位置不当，左肩水冲（可以后天人工处理）这是男丁不寿原因。但这一站我除了得到白玉堂的数据外，此行重要的目的是印证虎头的穴点。之前我认为吃此局者在虎首。据卫星预立向庚甲，登之，堂局之美不可言，穴证真的，龙虎有情叠叠，近年有七坟占葬，皆庚甲之向。正穴唯留。别人的兴趣在于寻旧，而我的兴趣在于复旧寻新。





    


  

第四站：对于辅臣公、星岗公墓，我是不感兴趣的，唯对竟希公墓需鉴证，因为此局符合结作的特征，但此墓又不符合我的胃口，只有亲临寻找力证，或真或假。到点，只见龙虎登对，穴星起顶，只是唇托不存。龙虎高起，必结乳突，而此只有半突。须虾蟹眼，上分下合无存----假结。我徘徊了很久，既有局必有穴，只有一种可能——偏结，但久寻不得。在朋友的催促下，只能遗憾离场。从虎砂而上（伴友从虎砂下），选择龙砂下，半山路旁突遇一坟，曾氏一品夫人墓（中和公夫人墓，即曾星岗公二嫂），居于突处，金鸡啄米口上穴，立向与我对此局拟立甲向相近（拟73.5，立76.5度），入首、穴证、四象、水法皆得，青龙掬抱转案。跌破布鞋无觅处，得来全不费功夫。注：竟希公墓不但无益，反对后人有损特别是二、三房人丁，如有他坟补救另论）




  
  

第五站：韶山，寻龙头山，证虎歇坪，赏刘氏墓。2003年，曾游虎歇坪，时逢雨天，不甚得意。借图参考，看不清我要的细节，我一直定虎歇坪为假局，这次亲临，目睹了虎歇坪的气势与真穴。而某氏的祖坟只能是传说，那块石头就是实证，只可惜此穴被禁，恐难有见天之日，个人也因泄言几句，闪失差点至伤。卯乙之向，喝形嫦娥奔月（有点像，没灵感，暂定，也许是，亦不是）。印证虎歇坪，就放弃去寻龙头山了，直奔刘氏墓，29度，龙真穴的，伟人从此出。


  

小结：三天行程，很大程度印证屋里先生的相法和预定，局看大势，穴看细节，只有亲历，看清局与穴的一山一水，一高一低，峦头与理气相证，才会有正确的结论。遥观者，也许没有发言权！并体会到大地龙虎昂势亦结，只要有情，余势驯伏即可。

此帖也到此结束！