原文：
或问参禅得悟者相望于册，念佛得悟者何寥寥其未闻也？
噫！盖有之矣，子未之见也。且参禅人得理之后，终不哓哓以自鸣也。龙天推出，然后声振一时，而名垂后世。彼曹溪佩黄梅之心印，苟不失口于风旛，一猎人之守网夫而已。清素受慈明密记，苟非邂逅于荔枝，一丛林之闲老汉而已，子何自而知之？
况实心念佛者，志出娑婆，精求净土，念念如救头然，即其悟本性之弥陀，了惟心之极乐，若终身隐而不出，子亦乌得而知之也？
凡上上品生者，皆得悟人也，往生传不可不读。
——莲池大师《竹窗随笔》
译文：
有人问：参禅得悟的人记载在书籍中比比皆是，而念佛得悟的人为何却寥寥无几呢？
唉！其实念佛得悟的同样不乏其人，只是你没有见到罢了。况且参禅的人悟得至理之后，终究不会自我标榜炫耀于人；必待龙天推出，方声振一时，而名垂后世。像曹溪惠能大师佩黄梅五祖的心印，如果不是失口道出“风幡”的妙论，也不过是替猎人守网的凡人罢了；清素禅师受慈明禅师密记，如果不是偶然遇到从悦禅师请他食荔枝，也不过是丛林中的一位闲老汉罢了。你怎么会知道他们是得悟的人？
何况实心念佛的人志出娑婆，精求净土，念念如救头然，虽已悟得本性弥陀，了知唯心极乐，倘若终身隐而不出，又如何能知道他们呢？
凡上上品往生的都是得悟的人，你如果想多了解念佛的殊胜，则《往生传》这部书不可不读。
